额尔古纳 规范口岸旅游产业

2005年被中央电视台评为“中同十大魅力名镇”的室韦口岸,以俄罗斯族独特的生活方式、民居建筑、民俗文化、口岸俄罗斯风光等吸引全国各地游客,俄罗斯民俗特色旅游产业迅速发展,成为呼伦贝尔旅游的热点地区。在当地1400多人中,从事旅游行业的大约有450多人,有家庭游和骑马游业户132户。但在其发展初期市场秩序较为混乱,游客们怨声载道。     

浅谈梁村民居装饰艺术

论文通过对山西平遥梁村民居装饰的收集整理,就装饰所受的文化影响进行了分析,并对富有表现力的匾额装饰、石雕、砖雕、木雕以及门窗等细部制作技艺进行了探究。     

浅析大理白族民居的檐廊

本文以大理白族民居建筑的檐廊为主要研究对象,通过对檐廊结构、功能及装饰的分析研究,探讨了大理白族民居的檐廊空间所蕴涵的实用价值与审美价值。     

从山水画到传统民居——比较的视野

在不少人眼中,山水画是远离生活的闲情逸致,传统民居如生活中琐事般的千篇一律。这两者很少被比较分析。事实上,中国山水画精神与传统民居精神在很大程度上是相通的,都体现了古人对生活的理解与追求。本文将山水画与传统民居进行两两比较,通过这种比较的视野找到两者之间的一些共同之处,一窥古人的精神世界。     

平陆“地窖院” 深藏地下 安居其中

<正>上山不见山,入村不见村,平地起炊烟,忽闻鸡犬声。这句民谣说的是山西南部黄土高原一带特有的民居形式——地窨院。地窨院,即平地上挖一个巨形的四四方方的大坑,坑深达十米以上,在坑的四壁打出窑洞,人们居住其中。山西黄土高原的地貌和山西文化形成了多种独特样式的民居,山西平陆县的张店镇,就曾经是一个以地窨院为主的村落。当地人世代居住、习以为常的别具一格的地窨院成为山西村落景观中独特地域风格的民居,每每让初见     

浅析福建闽东地区传统民居避邪饰物

笔者长期对闽东地区进行深入细致的社会调查,获得了相当数量关于传统民居避邪物的感性材料.本文试图剖析这些避邪饰物的宗教信仰因素,并进而揭示其与中国传统文化之间的关系.从调查的具体情况来看,它们大致可归纳为五大类.     

传统民居与文创书店有机结合探究——以福建传统民居为例

近年来在各地尤其在沿海地区,由于理论研究、行政管理手段的滞后于经济快速发展的实际情况,以及政府相关部门未能够有所推陈出新的单一且陈旧的改造方式,使得一些富有地方特色的典型传统民居面临着消失殆尽的危险。这其中,福建也未能幸免。另一方面,一直是社会热点问题的实体书店的转型发展问题,在历经了电子阅读等新形式出现的不同程度冲击之后,实体书店开始追寻以多元文化服务,混搭式商品营销为创意点的"文创书店"运营模式。基于这种更注重用户体验式营销对实体书店经营者提出了更高的要求。因此将尝试立足于顾客体验,从文化创意书店与传统民居建筑的有机结合之中寻找更多的可能性。     

扬州市东关街历史文化街区民居客栈开发研究

民居客栈是旅游住宿业的一种重要形式,也是一种特殊的旅游吸引物。历史文化街区是民居客栈开发的重要载体。本文分析了扬州东关街历史文化街区民居客栈开发的现状,存在的问题,并对产生这些问题的原因进行深入分析。在此基础上,探讨了促进东关街历史文化街区民居客栈开发的具体措施,指出应该坚持政府主导、居民参与的开发路径。     

历史文化名村——梁村民居古建艺术风采

平遥梁村距世界化遗产平遥古城仅6公里。由南北走向的古源街、古西街及东和堡、西宁堡、昌泰堡、南乾堡、天顺堡五个独具古堡特色的民居组成。     

道孚民居 民居中的宫殿

<正>当我们这些摄影师端起相机对道孚民居的每一个细节做精心构图和调光时,心情是庄严的、郑重的,仿佛在经历一场对心灵的洗礼。有学者评价:道孚民居在中国乃至世界也属罕见。我认为,这个评价非常精准。