全文获取类型
收费全文 | 251篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
财政金融 | 23篇 |
工业经济 | 8篇 |
计划管理 | 34篇 |
经济学 | 35篇 |
综合类 | 22篇 |
运输经济 | 2篇 |
旅游经济 | 6篇 |
贸易经济 | 36篇 |
农业经济 | 6篇 |
经济概况 | 75篇 |
信息产业经济 | 4篇 |
出版年
2020年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 13篇 |
2014年 | 26篇 |
2013年 | 13篇 |
2012年 | 11篇 |
2011年 | 5篇 |
2010年 | 22篇 |
2009年 | 14篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 9篇 |
2005年 | 31篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 17篇 |
2002年 | 22篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有251条查询结果,搜索用时 15 毫秒
221.
222.
张友仁 《陕西经贸学院学报》2014,(1):122-126
(一)生平 陈岱孙(1900-1997年),原名陈总,1900年10月20日生于福建省闽侯县一个书香家庭。少年时期,在家乡接受了九年半的传统私塾教育,打下了坚实的文史功底。 相似文献
223.
费希特,德国哲学家、爱国主义者。费希特认为,唯一真正的哲学是以主体意识为基点来解释世界的唯心主义。费希特认为认识虽然发生于自我受非我的限制,但自我的受动只是部分的,而且自我受动干非我本是自我所设定的,所以自我在认识中始终保持着不同程度的能动性。费希特认为“那种生动的、和发挥作用的道德秩序本身就是上帝”,他在作出这种断言的同时,既反对给上帝附加人格和意识的谓词,也反对把上帝当作一种实体。费希特认为,道德规定具有直接的确实性,把上帝与道德秩序等量齐观的时候,他的这个上帝就与道德法则密切而不可分。费希特提出“无限自我”是全体存在的总根源、总基础。费希特认为“我察觉我自己”的反思中,我们会发现认识的对象不过就是认识的主体,而主体除了行动之外别无所有。费希特认为将表象与物自体分离开来的体系将不可避免地导向一种怀疑主义。费希特哲学的出发点和基本概念是“自我”,费希特认为,“自我”既是理性又是意识,既是认识也是行动,是创造世界的意识活动,整个世界都是从“自我”中引伸出来的。费希特认为,哲学的任务是说明一切经验的根据。费希特认为,认识中有两个因素,一个是物,一个是意识。费希特认为唯物论与唯心论之间的分歧并不是一个理论问题,而是一个素质或人格的问题。费希特认为,意识的本原行动就是自我设定自身,而这个原始活动本身乃是意识之根据,自我要设定自身存在,必须认识它自身肯定自身的活动。费希特认为,自我的限制行动,并不是跟随在对设行动之后,也不是先于对设行动之前,而是“直接就在对设或反设行动之中并且是与它一起发生的;两者是同一回事,只在反思中才被分别开来。费希特认为,从实质上看作为认识对象的客体来源于作为认识主体的自我,认识对象是认识主体、想象的产物,自我并不是物。费希特认为自我和非我在思想中应该呈现为互相规定的而又是互相被规定的,两者的最后关系可用“交互的主动与被动”这一新的综合概念来表示。费希特认为,通过实践自我的活动,才建立起了一切实在的世界。费希特哲学思想对当时和后世起着巨大的影响。 相似文献
224.
集音乐、诗歌、哲思、和当代中国知识分子的糖神领袖为一身的汪蜂,他激情的演唱场面十分的感人,他的曲子、歌词与他演唱的风格、力度、动作、表情、眼神、衣着和发型堪称中国第一。不用我们解读,这些都透露出汪峰星路历程的艰辛,他用他那颗勇敢的、生无所求的心,用自己生命的存在及《存在》这首歌曲,在当代的中国,进一步诠释了存在主义哲学的基本思想,我们不能不说,汪峰对中外文化的交融做出了巨大贡献。因此,我们首先要弄清什么是存在,什么是存在主义,其次我们再来探析汪蜂存在主义的主要哲学思想,以及它在当代的巨大影响。 相似文献
225.
在能搜集到的左权照片中,八路军副参谍长左权几乎总是嘴唇紧闭、神情严肃地站在画面一角。但是,有一张挂在女儿左太北家中显眼处的照片例外。 相似文献
226.
如果你走在78年前的上海街头,你一定会去买蒋光鼐牌香烟,因为那是抗日爱国的象征。你还可以看到四处悬挂的蒋光鼐肖像,这是画家蒋兆和1932年在淞沪抗战前线为他绘制的油画。当年,那幅油画被印刷成数万张,沿街张贴。 相似文献
227.
228.
229.
230.
斯宾诺莎是十七世纪荷兰杰出的唯物主义哲学家,是西方哲学史中的重要人物。他认为哲学的目的是证实思想的真理性并获得自由,并认为哲学的目的是求得人的最高的善和最高的幸福。斯宾诺莎还认为,整个哲学体系是一个由最高存在范畴开始按照逻辑规则推出一切其它观念的演绎系统,他认为身体与心灵既是彼此独立的,又是先验地或内在地协调一致的,斯宾诺莎认为,人是自然的一部分,意志与理智是同一的。斯宾诺莎这些著名的哲学思想,对后世起着不可动摇的影响和作用。 相似文献