张季鸾新闻传播思想及其对当代的影响

张季鸾是天津《大公报》的总编辑,为大公报撰写新闻评论15年,他的新闻评论针砭时事,洞悉时局,敢言的风格使得《大公报》在当时具有了很高的地位,像英国《泰晤士》报那样逐渐成为国家公器,是什么样的原因使得张季鸾和他任总编辑的《大公报》能够担当起这样的重任?本文从分析《大公报》的历史沿革入手,从史实方面探究张季鸾新闻思想的内涵,从一定程度上揭示出经历史实践检验后的新闻运作规律,寄望于给当代新闻从业人员以启示,明白应以一种怎样的姿态担当新闻人,从而更好地服务于新闻事业和社会公共事业。     

另类的“艺术洁癖”

端砚是中国传统文人最醒目的标签。任何人只要和端砚联系在一起,就被烙上了传统文人的印记。家境贫寒却个人清高、身体羸弱却是精神小强;长袍、眼镜、老北京布鞋,再配上两个小丫环,是我在脑海中给未曾谋面的端砚艺术家葛志文勾勒出的形象。当和葛志文见面时,我无法相信自己的眼睛:着西装、梳大背头、开名车、住别墅,完全以高富帅的形象出镜。眼前的这位,是我采访过的无数非物质文化遗产大师中的一个,却是最另类的一位。     

价值工程在清代文化元素产品开发与服务决策中的应用

清代文化元素文化产品设计与开发的设计师和工艺师都希望设计的艺术产品能在市场竞争中获得成功。这就需要运用价值分析方法改进现有产品,降低材料费用。清代元素文化旅游产品开发的目的就是为社会提供更多的令人满意的产品,增加产品的销售量、多盈利,最有效的方法是改进设计、改进结构、提高产品质量,从而降低成本,而VE方法正是降低成本、增加利润的最有效方法之一。     

古代家具的装饰图案的研究

我国纹饰的主题,主要是以动物和几何图形的纹饰为主.中国古典家具装饰图案构图活泼自然,热烈而有生气,无论其题材是动物、植物、花鸟、人物、自然山水,还是各式几何纹样,都具有强烈的动感和生命里,与家具的造型和结构形成鲜明对比,相得益彰,是体现中国古典家具卓越成就和艺术水平的重要组成部分.其中最为出众的是明清两代的家具装饰图案,至今有些明清时期的家具还完整的保存于世.为我们研究古代家具提供了宝贵的资料.     

自山之石也可攻玉

古人认为玉有仁、义、智、勇、洁“五德”，按“君子比德于玉”的说法，“五德”意蕴着仁政、忠诚、勤政、正气、廉洁。玉文化也是廉文化，君子当廉洁如玉，于是一些古代的文人士大夫常常把理想追求定格在玉的“五德”上。在守身如玉之余，也强调外界的影响，《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”，以外力来帮助自己提高修为，达到独善其身的境界。但是，攻玉是不是非他山之石不可呢？     

谈唐代文人的人格与其干谒诗的关系——以高适为例

关心民间疾苦。同情广大士卒，这是高适诗歌创作的两大主题，也因此使他的诗歌透着一种“悲壮”的美，他在后人心目中也接近于拥有爱国热忱渴望奋勇杀敌的英雄。“拜迎官长心欲碎。鞭挞黎庶令人悲”（《封丘作》）也体现了他高尚的人格。然而，高适的干谒之作，却着实给他高大的形象染上了污点，甚至有人因此认为高适是一个心口不一、虚伪至极的人。唐朝类似于高适这种情况的大有人在，如骆宾王、王勃、陈子昂、王维、李白、杜甫、岑参、韩愈、李商隐、杜牧、韩促等都曾为入仕或入幕创作干谒诗。那么。干谒究竟能否作为评判诗人人格的因素呢？它与诗人的人格又有什么样的关系呢？     

物我合一 收藏遗香 文人收藏家们的故事——张伯驹散千金收国宝

中国第一大收藏家 1949年初，国民党大势已去，党内要员纷纷逃离北平飞往台湾，同时也有计划的带走了大量珍贵的文物和各领域专家学者。     

老明信片里的老北京

天安门:天安门原是明清两代皇城的正门,始建于明永乐十五年(公元1417年),最初叫承天门,寓意"奉天承运"。清顺治八年(公元1651年)改建,更名为天安门。新中国成立后,天安门城楼经过了4次较大的修缮,面貌焕然一新,成为国家举行重大庆典活动和集会的场所。     

清代黄花梨插屏偶得记

<正>插屏是古代家具中比较特殊的一种,大的有2至3米高,以遮蔽和临时隔断为主要用途;小的则兼实用与观赏两种功用,做工也更加细致、美观,最小的只有20厘米高。近年来,插屏收藏逐渐升温,其价格也日益攀升,大有一飞冲天之势。插屏上多以人物、山水、风景为主要内容,材质则主要有竹、木、玉、石、陶瓷等。一直以来,我都对插屏收藏情有独钟,也如愿藏到了不少有价值的珍品,其中尤以一个清代黄花梨插屏最为珍贵。一年秋天,一个画家朋友去山里写生,他知道我喜欢到处游玩,便邀我同去,我自然乐得同往。我们在一个山村里的老人家里借住,因为朋友写生少则半月,而且早已迫不及待地背上画板出发了,为了能在这段时间里住得舒服,我便留下来将借住的房间     

清代湘米贸易论略

湘米自古声名广被。三国时,魏文帝曹丕在《与朝臣书》中说：“江表惟闻长沙名,有好米,上风炊之,五里闻香。”(明)张溥：《汉魏六朝三百家集·魏文帝集》。两宋时,“巨舰漕米,一载万石”《宋朝事实类苑》卷62《风俗杂志》。,成为长沙三绝之一。明代李釜源撰《地图综要》内卷云：“楚故泽国,耕稔甚饶,一岁再获柴桑,吴越多仰给焉。谚曰‘湖广(湖南、湖北)熟,天下足’,……非他省比。”清康熙三年(1664)始置湖南省。旋湖南便冠以“天下第一出米之区”之雅称。乾隆帝即位不久,于1737年以“湖南熟,天下足”一语,予湘米以至高定位。…