易中天新说

严嵩虽贪却忠 严嵩是明代有名的奸相，明史入了《奸臣传》的。但我看有点“冤”。那时的官员，其实要处理两种关系。一是君臣，二是官民。好官也有两种：忠臣和清官。忠臣忠君，清官爱民。忠奸，是对皇帝而言的；     

清官离任是明镜

“来时萧索去时丰，官帑民财一扫空，只有江山移不去，临行写入画图中。”这首打油诗对贪官污吏进行了惟妙惟肖的讽刺。官员离任时，最能看出其是否清廉。历史上有许多清官在离任时给百姓留下清廉的背影，也留下了许多动人的故事。     

论清官文化与宪政文化

清官文化与宪政文化根植于不同的文化土壤中,两者产生的背景、各自的内涵相差甚远。与宪政文化相比,清官文化存在诸多弊端,因此,必须根除清官文化,培植宪政文化,以期加快中国法治化社会进程。     

清官的黄马褂

黄马褂是清代官服的一种。根据清官规定，三类人可以穿黄马褂; 第一类是皇帝出行时，各内大臣、御前侍卫等随从．必须穿着黄色的马褂以壮行色。这种黄马褂称之为“行职褂子”，没有花纹及图案。因为是因职而穿．所以离开工作岗位．或者不与皇帝同行时便不能穿。     

封建社会里做清官的难度

整个中国封建社会，特别是明清时期，政府反贪的力度是很大的，但是成效甚微，原因何在呢?我认为，还是体制的原因，在那样的体制下，做贪官是顺水而下，很容易的；做清官则是逆流而上，很难的。本文试从理论上分析一下封建体制下做清官的难度：     

漫谈中国古代小说的“清官”

清官，在中国历史上具有特殊意义。学作品中的清官形象不能等同于历史实际，但我们仍能从学作品中看到封建时代的民众意识和封建意识。     

浅谈元杂剧中的清官形象

在元杂剧作品中,公案类戏剧剧作塑造了像包拯、寇准、钱大尹、张鼎等一系列清官形象.在他们身上,有一些共同的性格特征,清正廉明、聪明睿智、不畏强权、为民请命、大公无私等,本文将以包拯这样一个大家耳熟能详的第一清官形象为例,阐述元代公案类剧作创作的社会思想背景、清官形象分析以及这种形象存在的社会意义.     

谈清官

看完《中国历代清官传》，被书中记载的清官们高风亮节感动震撼之余，冒出些许杂想。     

品读“清官诗”

在中国历史上，有许多彪炳史册的历史人物，他们淡泊自守，清心直道，关心民瘼，体恤民疾，公正廉明，励精图治，为官一任，造福一方，为后人留下无数佳话。而他们为示心迹志向，或为警戒自己而作的诗、文、辞、联，更是脍炙人口，流传不废，载入史册。后人品读“清官诗”，包括其文辞联对，既可提高心智，又能培养高雅情趣，更重要的是，可以净化心灵，在品读中获得感悟与警示，在高雅清新的文化氛围中受到教益。古往今来清官诗无以胜数，现撷其一、二，与君共赏。     

古代居官三字诀——清、慎、勤

正最早提出居官需"清、慎、勤"的,大概应当属晋武帝司马炎。他曾对诸大臣说:"为官长当清,当慎,当勤。修此三者,何患不治乎?"从此以后,"清、慎、勤"这三个字,常被奉为居官第一箴言,并且屡被后人论列。宋人吕本中在《官箴》中指出:"当官之法,唯有三事:曰清,曰慎,曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。"明朝有一个人,我对他的尊姓大名不得而知,其生卒年月亦不详,但此人对"清、慎、