尕斯及其一首民歌的传奇

尕斯位于昆仑山脉西北边缘,是茫崖工行委唯一的一个纯牧业乡,也是青海油田最早出油的一处油田的名称。尕斯系蒙古语,意为异味,蒙古语言里为尕锈恩,但德都蒙古方言中,有的地方异味也叫尕斯。清代写作噶斯（据＂西域图志＂）。那么,为何这个地方叫尕斯呢？古时在尕斯库勒湖四周,从地下,常常冒出一种异味,有时还能燃烧。     

林彪:三战之后脱颖而出

林彪22岁就担任红四军主力纵队第一纵队司令,与彭德怀、伍中豪、黄公略并称为毛泽东麾下的"四骁将",深受毛泽东器重。年轻的林彪究竟是如何脱颖而出的呢?最早发现林彪军事才能的伯乐是朱德。林彪1907年生于湖北黄冈,1923年6月加入中国社会主义青年团。1925年考入黄埔军校第四期,同年转入中国共产党。1926年10月毕业后国民革命军叶挺独立团任排长,参加了北伐战争。1927年8月参加南昌起义。起义军在广     

湘行小记

不久前，由我的博士生小马陪同到长沙讲课，顺便到湘南走了走。小马是湘南永兴人，到北京读研究生前曾在县团委任职。他当年在县里的同事，如今大多已当上乡镇长（书记），或者是县里的局级干部，人脉广泛。     

石柱土家啰儿调

地处武陵山脉与长江三峡库区交汇处，古代巴国腹心地带的石柱土家族自治县，孕育、传唱和发展的石柱土家“啰儿调”民歌历史悠久、源远流长。蜚声海内外的《太阳出来喜洋洋》就是石柱土家“啰儿调”民歌的代表作之一。2006年，石柱土家啰儿调被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     

浅谈"左权名歌""左权小花戏"

通过浅解"左权民歌"、"左权小花戏",追溯"左权民歌"、"左权小花戏"的源流和价值,并进一步探索 "左权民歌""左权小花戏"的现状和未来.     

信天游佚话

一陕北信天游，是民歌艺苑里别致的一枝。仅从抒情的角度看，其内涵是丰沛厚实的，手法是变幻多样的。和别的民歌一样，信天游率真质朴，坦荡热烈，有些章节近似于放浪形骸，打破了爱情故事在小说里、在舞台上通常呈现出的那种月暗花移、扑朔迷离的神秘境界。“半夜里想起干妹妹，狼吃在山后不后悔”；“听见哥哥唱一声，浑身打颤阳气生”；“捉着你的胳膊拉着你的手，难说难笑难开口”；“叫一声哥哥摸一摸我，浑身上下一炉火”。脱胎于村野，免不了俗气，却似乎俗得天真，俗得洁净，招人喜爱。从古以来，人们就乐于向花草、星月、高山、大…     

中国原生民歌大赛暨盛世欢歌大型人文活动新闻发布会在京召开

2007年11月22日，“中国原生民歌大赛暨盛世欢歌大型人文活动”新闻发布会在中国人民大会堂陕西厅隆重召开。陕西省副省长李堂堂、文化部民族民间文艺发展中心主任李松、陕西省委宣传部副部长兼陕西省广播电影电视局局长任贤良、陕西电视台台长王广群、著名歌唱家王昆等人出席了本次会议并发表了重要讲话。     

鄂温克民族歌唱艺术现状分析、传承与保护 ——以"赞达拉嘎"为例

对于早期没有文字的鄂温克族人民来说,鄂温克族民歌是鄂温克民族史实和文化传承的重要载体。在众多鄂温克民族艺术形式之中,歌唱艺术赞达拉嘎有着其独特的存在意义,在其民族发展的进程中起到了重要的作用。大量鄂温克族历史和文化都通过赞达拉嘎记载,有很大的研究和保护意义。但随着经济的发展、时代的变迁和生活环境的改变等因素,昔日广泛存在于鄂温克民族生活之中的赞达拉嘎,在今日出现了传承中断,甚至于失传的现象,鄂温克族民歌逐渐淡出人们的视野。阐述赞达拉嘎的现状、传承与保护措施,希冀引起公众对于少数民族文化瑰宝赞达拉嘎的传承和保护的重视,使其在当代社会中发挥其应有的价值和作用。     

湘南农业结构调整与优化的政策建设探讨

农业结构调整与优化是我国21世纪农业发展战略的必然选择,但须有强力政策支持体系。因此,必须对农业结构调整与优化政策进行准确定位,并建立与之相适应的政策目标和措施体系。作为具有相对区域优势和特殊地位的湘南农业,还应该有自己的区域政策。