从《珍妮姑娘》看德莱塞的家庭观

德莱塞的《珍妮姑娘》是围绕三个家庭的故事展开的。两个法律上成立的家庭在实际上却是失败的。第三个家庭是法律所不容的,但这里却充满了温馨和惬意。通过这样的描写,作者对传统的家庭道德提出质疑,并继而对整个社会的思想意识进行抨击。文章评析了德莱塞的家庭伦理道德观。     

对大学生诚信教育的思考

近年来，部分大学生面临着诚信危机，在大学中对开展行之有效的诫信教育是一项十分重要的工作。全党全社会都要重视“诚信”，高校要把诚信教育放在人才培养的重要位置，要建立健全学校、社会、家庭三位一体的大学生诚信教育体系，加强诚信制度建设，加强爱国主义教育和革命传统教育，广泛地开展社会实践活动，并营造良好的诚信环境、建立科学的激励机制。     

家庭契约，使家庭更和谐

过去，在家庭里说遗嘱、谈公证，多离心离德啊!家庭成员之间应该谈信任和爱，不能注重利益的分配和再分配。想必许多人都是抱着这样美好的愿望而回避这个话题的。但翻开各个都市报纸的社会新闻版，有关争夺遗产或是亲人对财产没有做出明确安排、特别是保护性安排而导致亲情反目的案例，几乎天天都有。如今，家庭契约已成为现代社会家庭和睦、亲情永驻的“保险单”。     

我开“黑店”年赚20万

白春花出生在贵州黔西南布依族苗族自治州一个贫困的农民家庭,高中毕业后,她来到广东打工,在一个金领人士家做保姆.     

“兵法”中的理财艺术

《孙子兵法》开宗明义就点出“兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”理财对于个人和家庭而言，它不仅关系到家庭的贫富必哀，更是现代人必须掌握的艺术。     

小老太的大哲学

邻居家的小老太已近耄耋之年，别看她矮小、干瘦，大字儿不识，但一家人的日子却被她操持得有滋有昧，和睦幸福。小老太以何持家？我细细揣摩，小老太不经意的生活里竟然还藏有大学问呢!     

创造“无竞争”领域

1998年春节刚过,谢芳就来到了东莞市。她原以为凭自己的条件找一份工作不会太难,可结果总是高不成低不就,万般无奈之下,只好找了一份保姆工作聊以为生。一日,在主顾家受了委屈的谢芳向同乡姐妹诉说起了自己的不快,姐妹们安慰她说:“一个小小的东莞有500万外来人口,社会人员的构成比较复杂,一般情况下人们都不愿与外人打交道,许多家庭是因为实在没办法了才请保姆的。”     

论《玩偶之家》中造成娜拉玩偶地位的根源

娜拉结婚八年．处于丈夫的玩偶的地位而浑然不觉．为何?本文探讨了两大原因．一是客观方面的．来自社会和她丈夫的男权思想，二则是源自娜拉自身，她的不成熟的小孩子性格和依附心理等等因素是她沦为此种地步的内部原因．由此我们可知易卜生在本剧中关注了人性的问题。     

论发展土地入股的股份制农业企业

土地入股的股份制农业企业是市场经济条件下的一种农业微观组织主体形式和土地经营主体形式之一。这种农业经营形式的发展,必须具备一定的条件,有特定的适应范围,具有重要的现实意义和良好的发展前景。     

高校知识分子与新阶层角色变化成因分析

高等学校是知识分子最集中的地方，是党的统一战线工作重要阵地和传统领域。随着全面建设小康社会进程，六种新社会阶层人员的出现与高校知识分子发生了直接或间接的联系，推动了高校新阶层的出现，因此也就成为新世纪高校统战工作面临的新情况、新问题。