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引言1847年,马克思在《哲学的贫困》一书中写道:"每个原理都有其出现的世纪",但是,为了"顾全原理和历史",我们就必然要问:"为什么该原理出现在11世纪或者18世纪,而不出现在其他某一世纪,我们就必然要仔细研究一下:11世纪的人们是怎样的,18世纪的人们是怎样的,他们各自的需要、他们的生产力、生产方式以及生产中使用的原料 相似文献
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学界对《穆勒评注》的研究多聚焦于交往异化问题,然则还可从下述维度解读:《穆勒评注》是马克思考察私有财产货币形式的历史生成过程、对货币本质之谜进行科学探索的重要文本。在《穆勒评注》中,马克思基于《1844年经济学哲学手稿》对私有财产主体本质的揭示,批判了英国国民经济学家的错误货币观,运用辩证法揭示了货币范畴的历史性,将其本质聚焦到对价值范畴的理解上,表明货币是价值生产的产物。《穆勒评注》暗含了对货币本质的科学思考,借助这一重要思想基础,马克思在《资本论》中进一步澄清了“价值”是资本主义生产方式下“具有社会性的私人劳动”的表现形式,是“需要被迂回表现的劳动时间”,即劳动和产品互相交换的普遍中介。“价值”通过形式运动,从简单价值形式直至发展为货币形式,即固定充当一般等价物的商品,继而成为社会财富的一般代表,体现了商品生产者之间的社会生产关系,由此解开了货币本质之谜。 相似文献
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1980年代以来经济学方法论有了许多新的进展,其中最为令人注目的是,穆勒的演绎主义方法论传统有了新的发展,对经济学定律的性质又有了新的解读。在20世纪后期豪斯曼和卡特赖特可以说是穆勒传统最重要的继承者和主要诠释者。豪斯曼的最有影响力的观点是将经济学解释为一门“不精确的独立的科学”,并且提出了判别趋势律的四条标准,即近似真理性、概率的可靠性、虚拟模态特性和宽容性即“其他条件都相同”的条款。卡特赖特的最著名的观点是“权能实在论”,她再次将本性、必然性和权能(capacities)等本质主义概念引进到科学哲学和经济学方法论,她主张自然实体、经济对象都拥有权能——潜在的因果控制能力.经济学定律=“趋势律”的根源就在于此。 相似文献
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伊壁鸠鲁和穆勒的伦理学都是从人的感性经验出发建立各自的幸福哲学体系的,具有强烈的生命体验意义.他们对幸福观的理论建构、价值意义等的论述是相似的.但穆勒在强调个人感觉体验同时,对他人乃至整个社会的幸福进行调适,从而实现最大多数人的最大幸福.通过对两者幸福哲学的比较分析,可对幸福这一价值理念具有更现实具体的理解. 相似文献
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蒋满元 《湖北经济学院学报》2010,8(3):12-17
穆勒问题出现以后,其在经济学方法论中的影响极为深远,后来诸多相关经济学方法论的争论大都围绕穆勒问题展开,而且毁誉参半。由于新古典经济理论与古典经济理论一样,既难于检验又难被确证,于是弗里德曼等便开始以新的方式尝试解决穆勒问题。穆勒问题的解决效果虽不容否定,但回到穆勒之现象也日趋强化了穆勒方法论的地位。 相似文献
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作为荣登《福布斯》年度富豪榜的丹麦首富,马士基·穆勒的去世在丹麦引起了不小的反响。丹麦首相施密特(Helle Thorning-Schmidt)发表声明称,穆勒是丹麦历史不可多得的伟人,丹麦失去了一位重要的实业家;丹麦皇室发言人巴勒比(Lene Balleby)表示,这一消息令皇室家族万分震惊 相似文献