装备制造企业知识型员工柔性管理解析

柔性管理是在研究人的心理和行为规律的基础上,采用非强制性方式在员工心目中产生一种潜在说服力,从而把企业意志变为个人的自觉行动.装备制造企业引进柔性管理,就必须实施以人为中心的人性化管理,建立柔性的组织结构,并采用柔性的激励措施,进行绩效考核.     

对自然内在价值的自觉是生态文明的哲学基础

生态文明社会是继人类创造的原始文明、农业文明和工业文明之后的一种新型的文明形态,是人类社会发展规律的必然要求,是在工业文明发展的基础上对工业文明的辩证否定。人类具有内在价值,自然也具有内在价值,对自然价值的回归是生态文明社会建立的价值根据和哲学支持。     

路径自觉:迈向西藏高等教育的现代化

寻求科学的现代化推进路径,是西藏高等教育必须面对并解决的当务之急。对实践路径的探索中,如何在共性与个性之间找到平衡点,成为推进西藏高等教育现代化的关键问题。研究从差异性现代化目标任务的确立,区域化的现代化指标构建,特色化的现代化模式选择三个方面,分析作为西藏高等教育的特色现代化道路的可能性,以实现西藏高等教育现代化从路径依赖到路径自觉的现实转向。     

浅谈企业安全文化如何向员工自觉意识层面延伸

安全是生命,是人类永恒的主题。安全生产是一切经济活动的头等大事,是企业生存、发展、壮大的保障。企业安全文化是实现安全管理的灵魂。它体现为每一个人、每一个单位、每一个群体对安全的态度、思维以及采取的行为方式。实现全员安全意识的整体提高,加强企业安全文化建设已成为一个迫切需要解决的问题。     

探析国民收入三次分配中的公平取向问题

改革开放以来,出现经济高增长和社会矛盾高凸显两个鲜明的特征,社会分配不公问题越来越成为人们日益关注的重要问题.出现分配不公的状况是多年历史综合原因形成的,需要我们认真研究三次分配格局中公平价值取向问题.第一次分配注重在效率优先中维护公平竞争,第二次分配注重在财税改革中实现相对公平,第三次分配注重在捐赠回报中助推社会公平.国民收入第三次分配即社会的富人运用捐赠、资助慈善事业等行为回报社会,实现更深层次和更大范围内的收入分配调整.它是通过制度安排和公众自觉行动,体现社会的一种慈善文化和捐赠文化.三次分配互动互补,互相促进,形成"三点式"社会分配新格局.     

我国教师教育文化范式的历史演变及其应然走向

我国体制化教师教育始于清末,从文化及"范式"的视角看,大致经历了四次历史文化范式变型,亦即为我国教师教育以"西化与国际化"为发展标准而逐步塑型文化范式的进程。当下我国教师教育文化范式正成型为以西方文化特征(模式化、标准化、专业化思维为基质)为主的文化范式,其间,中国文化根本精神日益式微,"师范教育"文化特质逐渐消弭。基于一种文化自觉、文化自尊和文化责任,新世纪我国教师教育发展则应注重"本土化"或"中国化"的文化范式建构,在教师教育现代化背景下基于"师范教育文化基因"而培育我国新型教师教育文化范式。     

老张与小张的行走人生

这是一个充满了话题和争议的年代。名车豪宅、锦衣玉食、惶惶不可终日,这似乎已经成为许多人对于所谓“富二代”的解读。他们自觉不自觉地给某些出身于商贾家庭的二代们扣上了帽子。然而,事实上,许多继承了父母衣钵的二代们,都在兢兢业业的做实事,我所见到的鹰游集团常务副总经理张斯纬,就是这样的人。     

文化的力量——构建电力行业核心价值体系

文化,是一个组织基业长青的重要支撑;文化,是一个民族生生不息的灵魂所在;文化,是一个国家持续发展的生命之源。谋篇布局——行业文化建设《公约》先行党的十七届六中全会将文化提到了前所未有的高度,强调社会主义核心价值体系是"兴国之魂",是社会主义先进文化的"精髓",指出要以社会主义核心价值体系建设为根本任务,推动社会主义文化大发展大繁荣。而作为"先行官"的电力行业,早在2009年底就有了这种文化自觉,中国电力企业联合会第五届理事会成立之初,就把加强电力行业文化建设作为本     

自觉意识的提高与和谐校园的建立

党的十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题。学校作为育人的场所、社会结构的一部分，对构建社会主义和谐社会起着重要的作用。构建和谐校园必须提高教育者和受教育者的素质，首先是提高教育者的素质，包括教职工的自觉意识。只有教职工具有了高度的自觉意识，才能形成和谐的校园。自觉意识的提高与和谐校园建立是相辅相成的，教职工自觉意识在构建和谐校园中起着非常重要的作用。     

人本自觉与学术独立--论青年王国维的个体生命意识

该文以青年王国维对个体生命意义的探寻为轴心，剖析其生存痛苦的心理动因和学术研究的价值定势，试图表明：青年王国维是站在近代人文主义的立场审视生命存在和生存价值，他的文哲之学是他个体生命探索的学术延伸和诗性观照，他对现代学人和现代学术应达到的精神境界有着超越时代与民族的见解。故，青年王国维是中国20世纪初人本自觉的先驱和学术独立的先锋。