家族财富经营求解

中国家族企业的发展已成为目前我国社会的一大热点问题,其在经济生活中所发挥的作用也越来越大。据统计,我国目前的非公有制经济成分中,家族企业已经占到80%以上,特别是江浙一带的部分地区,已经达到95%以上;在上市公司中,我们也可以看到越来越多的家族企业的身影。血缘亲情模式作为我国企业伦理的主要伦理模式之一,主要以民营企业尤其是家族企业为主。其特征主要表现为,企业内部以血缘、亲缘关系为基本纽带,沿着血缘、姻缘、人缘、地缘、学缘、业缘、关系缘的方向,由近及远、由亲及疏地组成一个同心圆网状结构。因而,企业在相当大的程度上受宗法规则支配。企业的核心是企业的董事长或总经理,围绕这一核心的第一层是与企业的董事长或总经理有血亲关系的人,围绕核心的第二层主要是具有血缘关系和非血缘关系的家族成员,也包括部分具有地缘关系的人。企业成为由无数私人关系搭成的网络,人与人之间的信任呈现出费孝通先生总结的“差序格局”,即以己为中心,和别人联系成的社会关系像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。以情为核心、以服从为基本规范、家庭道德高于制度理性是家族企业最重要的伦理特征。血缘亲情模式作为我国企业伦理模式的重要组成部分,对企业的生存和发展至关重要。     

我国私营企业发展的制度逻辑

企业的发展有着自身的制度逻辑，特定背景下产生的我国私营企业，在制度安排上存在着明显的“三缘性”和家族化特征，这一特征使其在衍生初期获得了巨大的发展机会，但随着私营企业规模的不断扩大和市场环境的变化，私营企业的制度安排表现与环境的不相容，制约了企业的进一步发展。因此，构建现代企业制度，推行制度创新是私营企业进一步发展的必然选择。     

从英美“血缘姻亲”看《租借法案》的诞生

《租借法案》的诞生对世界反法西斯战争的胜利具有重要意义。而英美之间的“血缘姻亲”关系则是世界近现代国际关系史中的一个特例，两国之间长久保持着一种有悖于传统国际关系的“特殊关系”，这是对两国长期以来“血缘姻亲”传统的继承。而这种“血缘姻亲”对于《租借法案》的诞生具有着强烈的促进作用。     

社会保险文化建设任重道远

对中国而言，社会保险无论是思想观念还是制度模式乃至组织管理形式，都是从西方市场经济国家引入的。这并不是说在我国历史上，没有应对和处理生老病死等人生风险的思想观念和制度模式，只不过我们的传统观念和制度模式是建立在小农经济和家庭血缘亲情基础上的，是非社会化的传统家庭保障，     

近代联号企业非企业集团的组织制度安排及原因

学者对近代联号企业的研究习惯上以企业集团相称,事实上,以经济理论的观点看,近代联号企业在组织制度安排上是非企业集团的,与近代企业集团典型的组织形态有着实质的区别:联号企业的总公司并非企业集团意义上的控股公司,不具备控股公司的职能,联号企业成员间关系是以血缘关系作为其他联结关系的框架和前提。联号企业的组织制度安排有其历史必然性,尤其是其特征中以血缘纽带作为主要联结关系在近代社会有其适用性,是成本收益比较后的理性选择。     

浅析吉本芭娜娜《厨房》中的非血缘家庭

吉本芭娜娜在她的小说世界中描绘了传统家庭的解体,同时又描绘出一个不同于以往传统血缘家庭的存在,我们可以将其称之为＂非血缘家庭＂。《厨房》中对这一家庭与传统家庭关系的描述,以及对非血缘家庭的存在意义和未来的揭示值得深思。     

会计信息化下的审计问题

随着现代信息技术的发展，会计信息化成为会计事业发展的必然趋势，由于审计和会计关系的血缘性将导致审计的重大变革，会计信息化审计应运而生。     

集体资源、宗族分化与村干部监督制度缺失

村干部监督制度缺失在中国具有普遍性。本文基于乡镇干部、村干部和村民相互博弈的新政治经济学分析框架,从农村集体资源产权界定不清和宗族分化相互作用的角度,为村干部监督制度缺失提供了一个全新的解释。研究发现:村干部掌握农村集体资源的非农用途转让权,故村干部职位具有潜在的租金收益,落实监督制度妨碍村干部获取租金,因而村干部反对落实监督制度;乡镇干部因和村干部分享租金,因而不会促使村干部落实监督制度;村民为了分享集体资源的收益,反对村干部不落实监督制度,但其反对只有村民达成集体行动后才能生效。在存在宗族分化的行政村,本族村干部对本族村民具有天然的正外部性,所以村民都偏好本族村干部。这种偏好和村干部的分而治之政策,导致不同宗族的村民达不成集体行动,结果监督制度缺失成为均衡。村干部监督制度缺失不仅是"资源诅咒",也是"血缘诅咒"。     

中日古代"养子现象"的差异性分析

中日古代养子现象存在着很大的差异,家观和血缘观的不同是存在差异的原因。中国人的家以婚姻和血缘为基点,血缘得以延续是最重要的;日本人的家是以家业为中心的家族共同体,家的本质不是血缘关系,而是具有经济职能的经营体,家业得以延续是最重要的。