古人这样“捉”灵惑

“作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。”苏轼的这句诗道出了灵感的特点。唐代诗人白居易捕捉灵感有一绝招：把灵感装进陶罐里。他的书房中,放有很多陶罐,灵感光顾时,他便立即写下来,然后根据内容,分类投进陶罐。空闲的时候再从陶罐中拿出来,细细斟酌,打磨成诗句。     

物学院：一位先锋诗人的终南捷径

每个人都是教授,每个人都是一个学院,我们向自然学习,向大地学习,把学院放在山上,让大家上山来学习。在《鲁豫有约》节目的最后,退学网的创始人洪峰谈起诗人苏非舒在山上办的物学院。鲁豫颇有兴味地问:山在哪儿?洪峰回答:在西安南40公里的终南山,所谓福如东海,寿比南山的南山。     

诗人

唐诗的主流地位被宋词替代,不是因为诗歌不好或诗人没有个性。而是因为。会说的不如会唱的。     

从故乡到荒野的自然沉思

每一个地方,并不属于这个地方所有的人,它只属于对这个地方敏感的心灵。荷兰导演迪格娜·辛克就是这样让Tiengemeten属于了她。她以一颗诗人的哲思之心保留了那个富有田园气息、名叫Tiengemeten的小岛——一个已经不复存在的家园和故乡。     

济南的春天

四月天．济南很是可爱．只是春太短,转眼即逝。阳春三月还风寒料峭．四月正午却是夏日模样。姑娘们更是按捺不住,轻俏裙装下是一双双美腿,任凭春风抚慰。诗人总是浪漫．同样喜欢四月的徐志摩甚至喊出了“人间四月天”．一定与爱有关。     

血战甬城的藏羌族勇士（上）

清代诗人贝青乔曾为那些在鸦片战争中壮烈牺牲的藏、羌族勇士赋诗一首。＂膻碉腥峒郁崖嵬,万里迢遥赴敌来,奋取蝥孤夸捷足,百身轰入一声雷。＂鸦片战争期间,1841年（清道光二十一年）4月,英军开始与清军进行浙东之战。至10月中旬,英军相继占定海、镇海、宁城。浙东三城失守后,清廷委任吏部尚书奕经为扬威将军赴浙督办军务,并从各省调兵增援。     

在古诗的长河中畅游——《游园不值》说课设计

<正>当弓箭进化为导弹,喧器取代了宁静,潮起潮落的新世纪已经来临,我们的祖先留下来的古代诗词仍如长江黄河般延续,这种延续将一如既往,正如人类文     

“陈宫弃官”——曹操是如何忽悠昔日仇人的

【妙语“三国”】别忘了曹操可是与＂建安七子＂齐名的大诗人、文学家,演讲能力很强的。你是想终日审决泼皮村妇的鸡鸣狗盗之事,还是想一起打天下,列土封候,名垂青史？     

苗笑阳：怀着诗人的理想前行

苗笑阳一直自称自己是“文人里经商想成功的，商人里为文想优秀的”，这虽然是他自谦的言谈，但是可以看得出来，他在这两种角色中都体验到了一种快乐。如此遥远的两个角色却完美地在他身上得以体现，并让他从中感受到万物存在的一种艺术，不觉让人对他的精神境界充满探寻。[第一段]     

我与重庆

从理论上我认为重庆这样的城市只适合诗人居住,于是重庆就开始折磨我,直到把我也折磨成诗人。在成为诗人以后的岁月,我跟这座城的关系很协调。这个过程有点儿像婚后的那种磨合。如今我跟重庆已是老夫老妻的感觉。这话也不对。一个人的变化只能是渐渐老去,而座城市的变化却会明显地越来越年轻。我因此又顿生老夫少妻之感。