谈传统文化之教学方法

文化乃民族之根脉,如人之父母,本无从选择,唯有面对.近代以来,众人将一切被动挨打之局面归咎于文化之迂腐、制度之弊病,开启了中西之辩、古今之辩,影响至今,余音仍在. 今人学传统多以古代圣贤思想为始,然多囿于此而停滞不前,欲直取古之思想治当下之事,终不得解.思想如盛开之花朵,若无土地之滋养、根脉之供给,何以有花朵之绚烂?此乃古为今用、西为中用之肯綮,亦为传承文化需着眼之处.学习传统,要将经学置于当时社会全貌及其运行变化中去理解,透过政府组织、教育选举、农田赋税、国防兵役等来理解权力之运行、阶层之流动,探寻王朝兴衰之奥秘,体察人心发力之精微,方能得传统文化精要.立足于此,乃有传承.     

无关“民族主义”的独立

正独立只是苏格兰人获得政策的手段。离下半年的苏格兰独立公投还有六个月,支持和反对的各方日益加紧了舆论攻势,最近的焦点集中在两个问题:独立后重新加入欧盟是否会遇到障碍?能否与英国建立货币联盟以便继续使用英镑?其实重入欧盟应该不会有什么障碍,倒是货币同盟可能会有点困难,那不仅需要英方配合,也要看苏方是否愿意让出足够多的财政主权。不过总的看     

近代中国民族资本主义经济发展的法制环境

在清朝末年，我国的民族资本主义经济得到了短暂的发展，这得益于当时所处的国际、国内环境。国际上，帝国主义的入侵在一定程度上刺激了中国民族经济的发展；在国内，经济法规的制定和颁布，对当时社会经济的发展也产生了重要的影响。经济法规是保障社会经济生活正常运行的重要手段，本文就清朝末年中国的法制环境来看中国民族资本主义经济的发展，探讨法制建设对于经济发展的重要作用。     

怀念伯父徐悲鸿

“中国近代绘画之父”徐悲鸿是一位深爱艺术，将艺术视为生命的人，他将自己的一切都与美术事业联系在了一起，今年7月时值他106年诞辰，为此特撰文一篇与大家一起感怀和纪念大师璀璨的艺术生涯。     

“西学东渐”下的中国文化——关于近代中国文化的若干思索

鸦片战争之前,就有部分西方的传教士来到中国,开始了"西学东渐"的历程,清政府就开始同西方进行接触和交流。随着鸦片战争的失败,使得清政府对西方的"船坚炮利"有更深一步的认识,难以抵挡西方的入侵,因此中西的交流之门被迫打开。"三千年未有之变局",正是这一时期的真实写照。虽然清政府在不同程度上对"西学"有所限制,但是交流已经成为时代发展的潮流。固步自封只能使自身发展更加局限,积极迎纳才有可能在发展的大洪流中持帆远航。近代化的发展历程是一个艰辛探索的过程,是一个文化融会的过程,是一个中西碰撞的过程。     

军校《中国近代文化概论》课程教学改革探索

军校《中国近代文化概论》课程是对本科学员进行文化素质教育的人文社科基础类选修课程，其教学目的主要是增强学员任职能力，提高学员综合素质，本文旨在教学模式、教学方法和手段、考核方式等方面探索出一条适合军校学员选课要求的教学改革之路，从而满足军校学员知识体系结构、任职发展及增强其综合能力和创新意识的需要。     

策马扬鞭 追逐梦想

正银蛇舞去,骏马奔来。十二生肖中,马位居第七,与十二地支配属"午",按民间通俗的说法,中午太阳当顶,是阴阳换柱之时,一般的动物都要躺着休息,只有马还站着,甚至睡觉也不躺下。马还具有事业心和责任感及吃苦耐劳的性格特点,无论在游牧还是农耕文明中,马都是不可缺少的帮手,因此马居六畜之首。一直到近代社会农业生产尚未普及机械化之前,马几乎包办农村的一切繁重工作。被人们誉为沉着稳健,踏实肯干,忠于职守。     

资讯

<正>习近平李克强等出席向人民英雄敬献花篮仪式9月30日是国家设立的首个"烈士纪念日",正值中华人民共和国成立65周年之际。上午,党和国家领导人习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等来到北京天安门广场,与首都各界代表一起,出席向人民英雄敬献花篮仪式,深切缅怀近代以来     

"李约瑟难题"及其启示

李约瑟在研究中国科学技术发展史的过程中,提出了一个问题,学术界不同学者就此问题从不同的角度提出了各自观点,本文对现有学说进行梳理研究,总结目前学者们对李约瑟难题的研究现状及对未来科学发展的启示.     

浅谈公共事业建设中的房地产市场发展——以近代北京学校建设为例

对城市中已有房地产的开拓和使用是近代公共事业建设的基础,对现代城市建设具有重要的启示意义。以北京学校建设为切入点,依时代顺序分别考察不同时期北京城市土地制度、房地产市场发展以及学校对房地产的使用情况。近代城市功能的演变带动了房地产市场的形成与发展,房地产市场的引入又进一步推动了近代公共事业的发展。