从钱钟书的《围城》看文学语言的规范与反规范

钱钟书先生的《围城》从语流音感、词语搭配和构句方式三个方面对规范的文学语言加以叛逆。它通过“否定”日常语言的指称习惯来“否定”习常的世界，进而引领读者进入与现实异在的审美世界。     

别致的“不教之教”

"望子成龙"可谓天下做父母的共同心愿。但是许多家长对孩子的教育往往停留在"言传身教"的单一方式上。这本身并没有错,可问题是孩子是"这一个"。也就是说,     

《围城》文本中英译英现象的译介分析

钱钟书先生一九三三年毕业于清华大学，在上海光华大学教了两年英语，一九三五年考取了英庚款到英国牛津留学，一九三七年取得副博士学位，然后到法国，人巴黎大学进修。由此可见，钱钟书先生的外语功底可谓身后，他对于外语（英语）的熟练掌握还体现在其作品《围城》中，其中有些例子笔者认为作为英文译本，不仅仅要做好汉译英，更要注意其中的英译英现象：     

曾国藩的离奇爱好

著书成二十万言才未尽也;得谤遍九州四海名亦随之。钱钟书在《围城》中有这么一段妙语:汪处厚虽然做官,骨子里只是个文人,文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。棺材店和殡仪馆只做新死人的生意,文人会向一年、几年、几十年、甚至几百年的陈死人身上生发。周年逝世纪念     

莪眼中的《抉择时刻》

美国前总统小布什的自传《抉择时刻》，通过他经历的人生关键节点，倾吐重要抉择的心路历程，读之回味良久、颇有感触。此书体现的虽是大洋彼岸的是非和超级大国掌门人的思维，但如钱钟书所讲：“东海西海，心理攸同，南学北学，道术未裂。”个中精彩让我受益匪浅。     

期指时代“城外”亦精彩

钱钟书对“围城”一词最深刻的诠释莫过于“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。股指期货自迎来首日开户至今，转眼已进入满月期，而不低于50万元的最低门槛限制，将大多数股民、散户挡在了“城”外。业界有观点认为，股指期货带来了理财时代的变革，可谓“城内”沸腾；也有专家指出，虽然股指期货高门槛把众多中小投资者挡在门外，但只要科学利用股指期货，同样可以使手中的钱保值增值，“城外”亦精彩。     

大企业练就大本事

中国有句俗话：宁为鸡头不做凤尾。但很多人，尤其是营销人还是被钱钟书先生《围城》中的一句话所困：外边的人（小企业）想进来，里边的人（大企业）想出去。因为小企业的人始终对大企业的人有一种仰视的感觉，并且有发自内心的一种自卑心理，而大企业的人却能很轻松地超越小企业的人，并且大企业的人从骨子里都能表现出压倒小企业人的一种气势。     

电商的非典型性生存

电子商务眼下在中国传统企业圈中，如同钱钟书笔下的围城一样耐人寻味。电商模式看似很诱惑，但是更大程度上却是一个陷阱。     

钱钟书"阐释之循环"观述评

钱钟书融合中国传统训诂学与西方现代阐释学,将作品的"文"、"词"(部分)与"志"(整体)视为一个相互贯通的统一体,并进行双向互动的循环阐释,以求实现对作品部分及整体全面的透视与解析,但没有充分考虑作品存有的内在矛盾性,有可能导致其部分与整体之间不能构成一个双向互动互通的有机统一体.从这一意义上说,钱钟书在阐释学的理论和实践方面,其实并没有超越狄尔泰、加达默尔等人.     

从《围城》看钱钟书的幽默基调——贵州省凤冈一中

钱钟书的幽默风格是与其他作家不同的,他的幽默基调主要由其人生态度和审美个性而形成。我们可以把他的幽默基调概括为深透而超脱。而这种深透而超脱具体表现在三个方面:其一是钱钟书的创作心态;其二是表现在对人物的宽容态度上;其三还在钱钟书蔑视世俗观念,见人之未见,"言人所不敢言"。