学术与政治：海德格尔的“纳粹问题”

在上个世纪最伟大的哲学家和人类已知的最野蛮的政治体制之间所出现的，是一个与恶魔交易的传说或悲剧。因此，理解海德格尔政治赌博的特性，就要求一种对悖论和矛盾的宽容。     

浅谈跨国企业中团队多元化的重要性

企业文化在现代企业中已经不再是新名词，它包含着企业的价值观、行为准则和行为方式等意识形态和物质形态；从广义讲，企业文化包括企业的文化观念、价值观念、企业精神、企业制度、文化环境、企业产品等。它是一个企业的灵魂所在，在企业中具有多种职能。强有力的企业文化可以帮助增强组织系统的稳定性和凝聚性，同时有助于引导和塑造员工的思想和行为，从而影响着企业经营的方方面面。     

乌托邦与意识形态的关系及其对社会主义发展的意义

在近年来的学术研究中,乌托邦这一似有定论的概念又引起了人们的兴趣。研究乌托邦与意识形态的关系,并进一步揭示乌托邦在社会主义发展中的作用,既体现着人们对历史和现实的反思,又反映着社会科学研究的不断深化。     

主流色彩当仁不让非主流色彩日渐盛行

如今，汽车颜色已经成为消费者购车时考虑的重要因素之一，特别是追求时尚的女性．对汽车的颜色更是百般挑剔。     

中国经济发展对社会主义政治文明的影响

改革开放和社会主义市场经济的发展,使中国经济走上持续快速健康发展的轨道。它不仅给中国社会带来了一场新的经济革命,而且对社会主义政治文明带来了巨大的挑战。本文阐述了当代中国经济发展对社会主义政治文明的影响,并对其原因进行理性分析,提出推进中国特色社会主义政治文明建设的对策。     

浅析山东豪才律师事务所的企业文化

文化一词，从广义上说指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上说是指精神财富，包括文学、艺术、教育、语言、科学、法律、政治等一切社会意识形态。     

当代青年主流意识形态的弱化与强化

本文从战略高度分析了当代青年主流意识形态弱化的时代特点,政治思想的模糊认识、道德评价和道德实践上的偏差、人生价值观念的实惠化、功利化和短期行为趋向。同时提出了强化当代青年主流意识形态的有效建议,从主流意识形态教育理论和实践方面着手,采取以社会主义核心价值体系引领、加强对青年主流意识形态的信息引导、情感的教化的方法强化青年主流意识形态。     

以“归谬”求“归正”--论归谬法在思想政治课中的运用

思想政治教育不仅要"以情动人",更要"以理服人"。在思想政治课中适时借鉴、运用归谬法,不仅可以破除、击退非主流意识形态的干扰、冲击,也可以提升思想政治课的教学效果、增强思想政治课的针对性、坚定社会主义社会主流意识形态的自信、自觉。     

“市民社会”及其在《资本论》中的逻辑地位(一)——兼与沈越教授商榷马恩著作的翻译问题

市民社会在马克思著作中具有两类四种含义,应基于马克思独特的思维方法把握不同含义之间的内在关系。作为资产阶级意识形态核心理念的"市民社会",与所谓普世价值密切相关,它是马克思理论集中批判的对象。如果说马克思具有某种市民社会理论的话,也只能看成基于唯物史观把握资本主义生产内在机理的理论。应从原则高度明确反对将两种性质的市民社会理论有意无意地混淆起来的做法。沈越教授将市民社会臆想为没有阶级属性的永恒的"中产阶级"社会。认为西方经济学、西方哲学等只是这种没有阶级属性的市民的意识形态,不具有资产阶级性质,应该不加批判地原原本本地"拿来"。他还试图通过个别德文词的辨析,一方面将苏俄马克思主义和中国既有的马克思主义理论贴上"伪马克思主义"的标签,另一方面把马克思理论整体性地改造成没有阶级属性的意识形态意义上的市民社会理论。实质上是有意识地将马克思理论与西方意识形态混为一谈。     

网络环境下马克思主义意识形态领导权面临的机遇与挑战

意识形态领导权问题是马克思主义经典作家长期关注的重大理论和实践问题,意识形态领导权的确立体现为民众的自主选择,它与意识形态统治权是不同的两个概念.网络时代的开放与透明性既为马克思主义意识形态领导权的确立带来了机遇同时也带来了挑战,因此,需要从丰富马克思主义意识形态理论,创新马克思主义意识形态整合方式,培养马克思主义意识形态建设的主体力量等方面来加强马克思主义意识形态领导权的地位.