马克思主义经济学中生产组织理论的发展

马克思分析了手工工场到工厂制度的转变,为生产组织变迁的研究提供了几乎所有重要的概念和方法。恩格斯、拉法格、希法亭、布哈林和列宁对垄断资本主义生产组织进行了分析;布雷弗曼从劳动过程出发,分析了垄断资本主义生产组织变迁的原因和内在机制;法国调节学派进一步系统地分析了福特制生产组织;哈维在劳动价值论的基础上,建立了一个福特制生产组织向精益生产组织转变的理论。马克思主义经济学关于生产组织的理论研究的特征主要是着眼于占主导地位的劳动过程、从资本积累的角度考虑技术与组织变化的显著特征。目前,大规模企业控制多层次外包企业的网络化组织及其劳资关系新形式应是我们关注的主要问题。     

知识经济条件下资本主义生产方式的新特点

马克思主义政治经济学对工业经济条件下的资本主义生产方式进行系统分析，建立了科学的理论体系。在知识经济来临的新的历史条件下，尽管马克思主义政治经济学有的具体结论已经不再适用，但马克思主义政治经济学的基本原理和科学方法仍然具有指导作用。当前，我们应当在马克思主义政治经济学的基本原理和方法的指导下，对知识经济条件下资本主义生产方式的新特征进行科学分析，从而实现马克思主义政治经济学理论的与时俱进和创新发展。     

科学发展观：发展理论的创新

以胡锦涛为总书记的新一届党中央，在总结我国社会主义现代化建设实践经验的基础上，从新世纪新阶段党和国家事业发展的大局出发，与时俱进，勇于创新，将我们党的发展思想升华为“科学发展观”，把“科学发展观”作为统领我国经济社会发展全面的重大思想。这是我们党对新形势、新阶段的新认识，是对马克思主义发展理论的创新和发展，是指导我国发展的世界观与方法论，是推进我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针。     

试论以人为本是马克思主义唯物史观的灵魂

以人为本概念虽然早已有之，但无论是中国古代的民本思想，还是西方资产阶级的人本主义思潮，在本质上都是一种脱离社会关系、脱离社会现实的抽象的人性论，以人为本与和谐社会在很大程度上只能是一种宣言，仅仅停留在少数知识精英的书斋之中。只有马克思主义才赋予以人为本以真正科学的并具有可操作性的内涵，也才有可能真正地将以人为本融入和谐社会理想与实践之中。以人为本是马克思主义唯物史观的灵魂。恩格斯在逝世前一年，卡内帕请他给《新世纪》杂志题词，他考虑再三说我不题词了，说从马克思著作里面找出一句话，也是最欣赏的一句话，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。恩格斯说，“除此之外，我再也找不出合适的了”。     

集聚经济的六类模型:一个研究综述

导致经济活动空间集聚的机制是多种多样的,从经济活动不同的集聚机制出发可以构建不同的集聚经济模型。本文根据不同模型建模的方法及其反映的集聚机制的区别,将现有集聚经济模型划分为六类,即:将外部规模经济视为“黑匣子”的集聚经济模型、基于知识外溢的集聚经济模型、基于消费者多样性偏好的集聚经济模型、基于中间投入品的集聚经济模型、基于劳动力市场供需匹配的集聚经济模型、基于消费过程中不完全信息的集聚经济模型。文章介绍各类模型的研究进展和模型的基本框架,反映了城市与区域经济学及其相关学科对经济集聚问题的最新研究成果。     

中国共产党对马克思主义科技生产力观的创新发展

马克思是把科学技术纳入生产力范畴的开拓者。与时俱进，创新发展是马克思主义者的理论品格。中国共产党三代领导集体的杰出代表毛泽东、邓小平和江泽民都对马克思主义科技生产力观的创新发展提出了卓越的贡献。由于所处的时代不同，科学技术发展变化不同，对经济社会的影响不同，他们对马克思主义科技生产力思想的贡献又有着鲜明的时代特征。     

中国的疆域变化与走出农本社会的冲动——李约瑟之谜的经济地理学解析

为何科学革命只发生于欧洲，是李约瑟之谜的重要部分。本文将之归于地理禀赋。宋朝的地理禀赋条件对农本社会的自我延续最为不利。却反以城市工商业和民间海外贸易的繁荣，以及技术创新的频繁著称于世。元朝后中国疆域相对人口获得周期性的扩大，反使中国周期性地向农本社会倒退。自此，中国失去了本土性科学革命的必要条件。     

“马克思主义基础研究和建设工程——经济学系列”丛书首批隆重推出

马克思主义是我们党和国家的指导思想,实施马克思主义理论研究和建设工程,必将进一步完善和发展马克思主义理论,增强马克思主义对于现实问题的解释力、说服力,增强战斗力。为贯彻落实这项具有战略意义的生命工程、基础工程,由经济科学出版社精心组织、中青年著名学者担纲的“马     

适应新形势探索新方法——运用马克思主义哲学原理探索思想政治工作的规律和方法

思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势。我们党在长期的思想政治工作实践中积累了丰富的经验，创造了许多行之有效的方法，在革命和建设中发挥了重要作用。随着形势的发展变化，要求我们必须在继承优良传统的基础上，深入研究新形势下人们思想活动的新情况新特点，积极探索做好思想政治工作的规律和方法     

感悟思想政治工作

马克思主义唯物史观揭示，任何社会形态都是经济基础和上层建筑的有机统一，列宁把生产关系比喻为社会形态的。骨骼”，把上层建筑比喻为“血和肉”。作为意识形态的思想政治工作是党的政治优势，是经济工作、业务工作和其他一切工作的生命线，两手抓，两手都要硬，一直是我们党强调的建设社会主义白匀战略方针。在新的形势下，我们通过抓文明建设对思想政治工作有所感悟。