我国保税区向自由贸易区转型的必要性

作为改革的试验产物，中国的保税区从建立之初就有其内在的局限性。作者认为，随着中国对外开放战略的提升，适时将保税区向自由贸易区转型是中国经济发展的本质要求，是保税区发展的必然逻辑延伸，也是解决保税区现存问题的有效途径。本文在多个层面上仔细分析和阐述了这一观点。     

论传统医德对当前医德建设的积极作用

当前，社会主义市场经济在发展，社会出现多元化，人们的思想、观念、意识形态等都发生了根本性的变化，由于医患之间语言及情感交流的匮乏，制约着医学的发展：医疗信息的不对称和医疗机构还未完全市场化，调节必然会失控：医疗保障的不到位，也间接地激发了医患矛盾。物质的丰富与人情的淡薄形成了巨大的反差，而处于弱势地位的病人更需求医生以理性的力量尽感性的抚慰，良好的医德是人类情感的最本质要求。医德与医术相伴而行，术为体，德为本，从某种意义上讲，     

会计监督本质新探

会计监督本质新探○南京大学国际商学院杨雄胜中国会计界长期流行着这样的一种观点：会计监督是社会主义会计的一大特点，在资本主义国家的会计理论与实务中是找不到监督字眼的。今天，我们似乎感到这种认识有失偏颇，著名会计学家阎达五教授对此曾发感慨：“有人认为国外...     

新经济创造新的生产力吗？——谈新经济的本质与发展阶段

新经济发展是建立在信息革命基础上的高增长阶段的经济现象,其重要特征在于研究与开发(R&D)活动的独立化,并成为重要的产业部门.     

把发展富民作为第一要务

立党为公、执政为民，是“三个代表”重要思想的本质，要坚持执政为民，首要的是“把发展富民作为第一要务”，怎样才能把“发展富民”的美好愿望变成现实呢?笔者认为。在具体工作中要必须实现“五个新突破”。     

儒家文化与新世纪中国企业管理

在面向21世纪的历史进程中．现代新儒学以“返本开新”为基本思想纲领。“返本”即要返回先秦乃至中华文明之源头的夏商周．追本溯源，寻求中华文明和儒学的真精神；“开新”即要在吸收人类一切先进文明成果基础上，立足中国本土，集中华夏文化圈全体华人的智慧，真正开出华夏文明的新形式。从这个角度上看，“追本开新”具有非常现实的意义。我国周边日本、韩国、新加坡等国和中国港澳台地区，在二次大战后充分汲取儒家文化的涵养．提出“儒家资本主义”这个所谓东方式现代化模型，     

浅论儒学天人观及其当代价值

随着中国经济的快速发展，中国在国际上的影响和地位越来越高，但文化建设却显得相对滞后。而文化的发展离不开对传统文化的批判与继承。因而我们要对中国传统文化进行了解并对其加以辨别遴选。该文拟对儒学天人观作简要疏理和评价。     

共同侵权行为的本质探析及其制度构建

共同侵权行为制度是整个侵权行为法中一项重要的制度,但是对于其本质的认识,学界众说纷纭.2003年颁布的<最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释>第3条第1款对"共同侵权"进行了解释和界定,但是此界定的合理性还须论证,为此很多学者提出了自己的意见.本文拟从共同侵权行为的概念入手,试图对其本质进行探析,最后从其功能定位的角度对构建共同侵权行为制度提出了类型化划分的建议.