山西儒商常氏(上)

本刊上期列举了清代晋中十大晋商，本期着重介绍其中之一的最有特色的儒商常氏。     

山西儒商常氏(下)

经考证，常氏家族八世常威，凭经商致富跻身于清代晋商前列，并垄断中国在俄蒙和整个欧洲的茶叶市场，获得了巨大财富。他是一位在常氏经商史上划时代的人物。     

“士魂”与“商才”：儒商文化内涵界定问题辨

要疏解儒商文化的现代转型意义,必须对＂儒商＂及其品格进行理论辨析。一要从儒学流变角度来分析儒商之可能,做到＂儒商＂的名至实归、名副其实;二是对＂儒商＂品格作一内在分梳,疏释＂士魂＂与＂商才＂的应该具有的理论内涵,从而纠正有关儒商文化方面的一些习以为常的错误看法。     

儒商文化与现代和谐社会之建构

从美国学人余英时、杜维明,日本学人涩泽容一等人关于儒商文化的相关论述中,可以探寻并创发出儒商文化与现代社会的结合点及相关问题域。作为中国本土思想资源的重要组成部分,儒商文化精神是本土自发的商业活动之内生、原发的动力,也是现代和谐社会建构中的重要精神资源。传统儒商文化是今天商道重建,新型商业伦理精神、现代和谐诚信式商业伦理生态秩序建构,现代经理人后备队的理想人格型塑的必要思想资源,对当今和谐社会建构的实践意义十分重大。     

乔致庸 从儒商到晋商翘楚

<正>人物档案乔致庸,字仲登,1818年—1907年,山西祁县乔家第三代人,晋商著名代表人物,人称"亮财主"。他出身商贾世家,是乔家门中最长寿的人,活了89岁。一生娶有6妻,6妻     

试析孔子义利观与新儒商商业伦理的构建

孔子对利益两面性的充分认识,成为构建新儒商商业伦理的出发点;孔子以义制利、"见利思义"的思想提供了构建新儒商商业伦理的具体途径;孔子主张义利统一,呼唤"以义生利""利以平民"的良性循环,成为新儒商商业伦理建构的最终目标。     

大学生创业与新儒商精神

随着我国高等院校工商管理人才培养进入高速发展时代,大学生创业已成为大学生就业新途径。本文针对大学生创业过程的社会责任,提出＂新儒商＂理论,旨在培养大学生创业要秉承华夏文化优良传统,为社会发展贡献力量。     

新儒商精神营销思想浅析

随着众多企业对市场营销管理的高度重视,儒商精神再一次引起广泛关注。本文通过分析儒商及儒商精神的含义、新旧儒商的区别及其与市场营销管理之间的关系,为弘扬现代新型儒商精神、完善企业营销体系提供一定的借鉴。     

儒商论

儒商论谢军现代社会，经济飞速发展，物质文明和精神文明都取得了巨大的成就。然而，经历了深重苦难的中国人民，面对飞速发展的经济建设，依然有许多的迷惑和彷徨，商业如何发展？企业如何振兴？许多的问题，等待着我们去探索。让我们从历史和经济考察一下，对于认识我们...