新干预主义背景下全球经济治理的变革

新一轮的干预主义给全球经济治理带来危机,特别是对现有以新自由主义为基础的治理体系造成动摇。新干预主义的核心仍然是国家利益中心与保护主义,本质上应当是对全球经济治理的反动,但实际影响十分复杂。主要体现为：一是推动全球经济治理格局向划区域结盟对抗发展;二是改变了全球经济治理的基础,在响应全球化生产需要推动深度开放的同时,并行以扩展的“安全”原则;三是促使全球经济治理机制从多边主义重返大国中心主义。这些方面的变化反映着全球经济治理螺旋式上升的轨迹,也反映了广泛的新干预主义仍然重视对外参与治理,因此最终不可能逆转全球化的发展方向。     

基于新制度主义的非营营利组织理事会研究

本文以组织社会学中的新制度主义为解释框架,对国外非营利组织理事会的相关研究文献进行了梳理,探究了合法性机制对其行为的影响.最后评价了新制度主义视角的研究贡献和局限性,简要讨论了新制度主义对我国非营利组织研究的意义.     

是绩效主义毁了索尼?

在过去的几年中,因为原索尼高层管理人员天外伺郎的一篇文章《绩效主义毁了索尼》引发了很多关于绩效管理是否有价值的争论。在2006年的那篇文章中,天外伺郎指出索尼失败的根源是从1995年左右开始实行的绩效管理。索尼为了推行绩效管理成立了专门的机构,制定了非常详细的评价标准,并根据对每个人的评价确定报酬。     

区域财税治理政策的变迁、逻辑与策略 ——基于历史制度主义视角下的分析

新中国区域财税治理历经七十余年的变革与发展,已成为国家治理体系的重要内容,其财税政策创新更是国家治理体系和治理能力现代化的主要途径。本文从区域财税治理政策的基本理论出发,基于历史制度主义视角释析区域财税治理政策的建立、发展、完善、创新的变迁过程和扶持型、倾斜型、建设型、创新型的演进路径,厘清央地财政关系、强化预算管理改革、规范税费法律制度的内容取向和协调性、渐进性、连续性的基本特征,以及区域共同体、府际关系、经济体制、社会体制和利益格局的动力机制;从中央与地方、政府与市场、政府与社会等关系视角,提出了强化"财权适度"、规范"精准定位"和明确"效能政府"等区域财税治理政策的总体策略。     

透视中国的“新区域主义”——评《经济全球化新趋势下我国自由贸易区的战略定位研究》北大核心SSCI

21世纪以来,世界经济的区域主义开始新一轮浪潮。区域贸易协定增长迅猛,重叠交错,形成了复杂的“意大利面碗”效应。区域经济合作正彰显出规则化、巨型化、跨区域、多边化和机制化等特征。区域贸易安排的内容也逐步由市场准入问题向规制融合问题扩展。美国主导的“跨太平洋战略经济伙伴协定”（TPP）和“跨大西洋贸易投资伙伴协定”（TTlP）谈判以高端开放为契机,企图掌控和影Ⅱ向下一轮国际贸易规则的主导权,这些对我国全面深化改革和参与全球经济治理形成了新的挑战。随着我国主要贸易伙伴相关战略的调整,我国也需要对自由贸易区战略进行不断完善以适应风云变幻的国际经济形势。     

关于家族企业工作伦理的社会学思考

家族企业是我国当前经济发展重要的一个增长点,但在近些年的现代企业改革中,家族企业的发晨并不乐观:"创业难,守业更难,创百年基业更是难上加难",怎样打破这样的家族企业生命周期的怪圈,我想考虑更多的不是外界的流言蜚语而是企业内部的治理出了什么问题.本文通过研究家族企业的发展史,家族企业的工作伦理,企业内部的社会资本运行情况,通过比较两大企业工作伦理的正负功能,最后简要的推演出一些解决中国家族企业现代化过程中工作伦理的转变问题的方法和对策.     

命名政治——以色列地名与话语霸权

从围绕以色列地名变迁展开的政治与文化博弈,揭示出地名虽然只是一种象征符号,但是通过它,不同的人对生活环境可以赋予不同的意义,地名从来不是客观的、自然的,它是共同体生活价值的载体。在犹太复国主义文化与意识形态的框架内,以色列政府通过让国民不经意地阅读地标、地图,使复国与复兴犹太文化的意识形态印刻在地理标志上,并将其自然化。地标有意识形态的潜文本,不经意地阅读,就会将意识形态内化。本文将揭开地图、地标的潜文本,剖析地理文本背后的权力博弈。     

儒学与现代社会治理

儒家是内圣之学,更是外王之学。诚心、正意、修身,指向齐家、治国、平天下。晚近以来之儒者如现代新儒家,虽有外王的民主指向,究竟侧重发展儒家内圣之学。至其后学,更将儒家化约为"儒学",从"哲学"、"文化"、"教育"等角度探讨儒家,刻意回避儒家之外王面相。这必将导致儒家与现代社会脱节,令其沦为可有可无之点缀。我们相信,今日儒家并未亦也不可能"博物馆化",她必将参与现代中国治理秩序之塑造和再造。此乃儒家之天命所在,亦为中国之天命所系。2011年5月14日至15日,由《开放时代》杂志社和广东信孚研究院联合主办的"儒学与现代社会治理"学术研讨会在广州从化举行。此次会议旨在凸显儒家之外王面相,以儒家精神与智慧,参照儒家治理规划之历史实现形态,探究儒家治理现代社会之可能性、技术和制度。与会学者就现代社会转型、宪政实践、普世价值和社会制度建构等议题展开了广泛而深入的交流,对儒学在中国历史上的价值地位、儒学在当今国内外政治格局下面临的困境及其在未来世界秩序形成过程中肩负的使命等问题展开了激烈的讨论,为儒学资源参与现代社会治理提供了一些富有启发性的思路。以下内容根据会议现场录音整理编辑,因时间关系,未经发言者校订。     

企业社会责任前夜的雇主伦理实践

历史上的具有个体行为特征的雇主伦理及其实践是现代企业社会责任思想的萌芽.本文从中国历史上的商业雇主、经营地主和近代企业主的个体仁慈管理行为.以及西方的雇主父道主义等角度,揭示了雇主伦理实践的概貌,有利于理解企业社会责任产生之前的企业伦理思想.     

以社会主义核心价值体系建设高校网络文化研究

本文首先社会主义核心价值体系的内容进行了论述,详细分析了社会主义核心价值体系对高校网络文化建设的指导意义,然后分析了目前高校网络文化建设现状,在这个基础上提出了以社会主义核心价值体系为指导思想建设高校网络文化的几点思路。