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181.
本文通过对黄埠岭金矿床构造特征分析,提出次级构造控矿规律。对黄埠岭金矿床次级构造控矿特征进行总结、研究,指导深部找矿具有重要的意义。 相似文献
182.
牌坊,又称"牌楼",是一种中国特有的门洞式的纪念性建筑,一般用木、砖、石等材料建成,上刻题字,旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口,用以标榜功德,如贞节牌坊、功德牌坊等。曲阜"三孔"(孔府、孔庙、孔林)随着历史的沿革,积累了具有独特文化的牌坊。这些牌坊记载了孔家的历史文化,不仅与中国牌坊文化的产生有着深刻的历史文化渊源,而且也有着更为丰富的历史文化内涵。阙里坊阙里坊位于孔庙东侧阙里街南首,为三楹四柱式木制牌坊。每楹三层梁坊,上雕密集的斗拱和云龙透花板,坊顶覆绿色琉璃瓦:坊下外伸戗柱8根,每根柱底下垫着一个卧着的石狮子。在古代,石狮子一般设在宫廷府第门前,显示威严和富贵。此处设石狮,意在进入阙里坊就等于进入孔府的门了,也显示着孔府的威严和富贵。该坊为元代建筑,明清重修。"阙里"二字首见于《汉书·梅福传》"今仲尼之庙不出阙里"。关于"阙里"名 相似文献
183.
184.
《易经》六十四卦第十九卦为“临”,蕴“居高视下”之意,有统治、领导、监督、威逼等等含义,全卦之精神主要是落实在“治”的意旨上。该卦以“临”命名,也就是从阳气进一步上升,二阳之德能得到进一步壮大,可以主导达到由“初”而始,“监临于下(后)”的层次。“临”之卦辞曰:“临,元亨、利贞;至于八月,有凶。”“易经》“临”卦为“八卦”之“兑”卦与“坤”卦,由下而上组合而成的卦象;下“兑”为“说”为“悦”,上“坤”为柔为顺;而“八卦”之“兑”为“泽”,“坤”为“地”,是泽上有地;故“地临于泽”,“泽上有地”,地高于泽,泽容于地;以人事而言,“泽”好比是人民大众,“地”好比国家土地,有好的君主去统治,则大地容纳无疆,人民自然“喜悦和顺”; 相似文献
185.
186.
<正> 原本产于江中八卦洲的野生植物——芦蒿,在当地百姓的眼中只是一种极其普通的家常野菜。如今,在人们的生活水平大幅度提高,开始注重生活质量和品位的情况下,八卦洲芦蒿以其独特的野生风味和营养价值,愈来愈受到人们尤其是城里人的青睐。当地政府利用其所处的得天独厚的地理位置和气候环境,早在十年前就开始尝试将野生芦蒿移植到大田、大棚中种植并获得成功.由最初的100亩发展到今天的3.5万 相似文献
187.
189.
刘兆德 《国土与自然资源研究》1996,(4):10-13
海岛国土资源具有双重性,本文分析了庙岛群岛国土资源的优势条件及区域持续发展的限制因素,用系统分析的方法提出了庙岛群资源开发与持续发展总体协调战略。 相似文献
190.