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81.
陈志龙 《商业文化》2007,(19):19-19
"唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息……"这首流传很广的北方民歌《木兰辞》宣告了一个历史名人的诞生,此后一千余年里通过戏剧的影响力,花木兰的名气  相似文献   
82.
黄雅历 《企业家天地》2009,(10):103-104
对于被公认为最佳白兰地酒产地的法国干昌地区,在早期不过是生产廉价白葡萄酒的小地方而已。干邑位于波尔多的北部,  相似文献   
83.
赵虹  毕红 《东北之窗》2012,(18):86-88
话说大连市中山路397号有一个八卦洞,洞里有二位“郎神”、七位“仙女”共九位“神仙”。自去年1月从四面八方来到八卦洞,九位“神仙”组成了一个娱乐大家庭。  相似文献   
84.
通过在市场经济因素框架下对山陕会馆的研究 ,发现在明清时期工商会馆存在着一个从“馆庙合一”向“馆市合一”的转变过程 ,并详细论证了这种“馆市合一”模式产生的原因、基本内容及其性质。指出明清时期工商会馆出现的“馆市合一”是工商会馆“馆庙合一”基本特征的延伸和发展 ,是工商会馆区别于其他会馆的重要标志 ,以及明清社会转型时期在整合会馆作用过程中的反映。  相似文献   
85.
幸福的八卦     
张小军  余君 《新智慧》2005,(11):55-56
幸福的痕迹 寻找幸福,科学家从幸福的化学物质开始。  相似文献   
86.
本文介绍了 LS 金矿床的成矿地质条件,论述了矿床的矿化特征及其与构造、蚀变分带的关系,着重对载金黄铁矿和自然金进行了深入细致的矿物学研究和成因探讨,在此基础上,提出了该金矿床属于与玲珑花岗岩有关的中—低温热液金矿床的成因观点,并总结了找矿标志,这对区内成矿预测和进一步找矿具有重要的指导意义。  相似文献   
87.
民初庙产立法检讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
庙产为固有法现象,但并不完善,突出问题在于其法律地位模糊。二十世纪初,庙产在法律改革的过程中,开始逐步法人化。那么,这一过程本身到底针对什么问题,这些问题在制度中具体表现为何种形态?大清律例及民初两部庙产管理规定都存在问题。庙产立法中的缺陷最终来源于大陆法系立法的结构性制约。而这种制约的出现,则源于民初混乱的政治。  相似文献   
88.
一《易》之根本《周易》被尊为“群经之首”,乃是我国最古老的经典,其历史之悠久,反映了中华民族文化之源远流长。《周易》是古人智慧之结晶,真义蕴异常丰富,孕育着后世各种思想的萌芽。正因为如此,当代学者几乎无不能够从《周易》找到自己所研究的学科的雏型。因此,出现了各种各样的独到见解:《简易》是最早的医学著作;《周易》是部气功经典;《周易》是武术的经书;还有,《周易》是部预测学,是古老的系统论、控制论,或者全息律;《简易》是计算机的二进位制;甚至有人认为在《周易》中已经有了生物化学的思想………关于《周易…  相似文献   
89.
祁雨沟金矿床不同成矿阶段石英的天然热释发光性具有显著的差异。其中前锋成矿期热释光曲线呈“(隐峰)+主峰型”,主体成矿期热释光曲线为“双峰型”,矿化晚期热释光曲线为“单峰型”。据此可对“祁雨沟式”金矿床成矿期(阶段)进行划分,同时判明成矿热液与浅成岩浆热液有关,祁雨沟隐爆角砾岩和石英脉型以及构造破碎带蚀变岩型金矿为同一成矿系列。石英双峰型发光曲线是“祁雨沟式”金矿化的指示标志。  相似文献   
90.
本文以361名酒店从业人员为研究对象,以自我决定理论为基础,以信任氛围和自我决定感为中介,探索了职场负面八卦对员工越轨创新的作用机制。对问卷调查获得的数据进行分析发现:职场负面八卦对酒店员工越轨创新产生显著的负向影响;信任氛围和自我决定感在职场负面八卦与越轨创新间分别发挥部分中介效应;信任氛围和自我决定感在职场负面八卦与越轨创新间具有链式中介作用。  相似文献   
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