唐太宗的企业管理艺术

唐太宗李世民（公元599—649年）——唐朝的第二人皇帝,“贞观之治”的缔造者。在中国历代封建帝王中,唐太宗可谓是出类拔萃,他不仅在政治、军事上取得巨大的成就,更重要的是他能在隋朝灭亡中总结经验和教训,健全自己的思想,开创了民君治国的新境界,同样他的经验也为现代企业指明了道路。     

湖北钱币博物馆掠影

漫步在熙熙攘攘的武昌中南路街头．您也许并没有注意到一家业内闻名的专业性博物馆——湖北钱币博物馆——正静静地坐落在这里。它位于洪山广场南侧．中国人民银行武汉分行办公大楼三层,于2003年10月28日开馆。馆藏中国历代货币实物万余件．其中陈列展出3000余件。     

秦代“传国玺”落入何方

在历代王朝使用的玺印中,秦代以和氏璧制成的玉玺最为名贵,代代相传,被奉为天命的象征,称之为“传国玺”。然而,它在流传1000多年后,却神秘地失踪了。一直以来,有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。     

同仁堂——百年老店挺进国际市场

北京同仁堂是中药行业著名的老字号，创建于清康熙八年（1669年），在三百多年的历史长河中，历代同仁堂人恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的传统古训，树立“修合无人见，存心有天知”的自律意识，确保了同仁堂金字招牌的长盛不衰。自雍正元年（1721年）同仁堂正式供奉清皇宫御药房用药，历经八代皇帝，长达188年。造就了同仁堂在制药过程中精益求精的严谨作风，其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。     

六福临门——金六福市场营销面面观

“福”作为中国特有的文化符号之一，最早在距今三千多年前的殷商甲骨文中就已经出现了，后来历朝历代“祈福”的仪式和工具也是层出不穷。到了今天，“福”已经成为每一位华人的最高理想．作为“福”文化的具体体现，金六福酒的面市，引起了市场的巨大轰动。     

大海的方向——西沙南宋沉船探秘

八百年前，一艘满载货物的宋代巨舶，在航行到西沙华光礁时，不幸触礁沉没。数百年来，它被浪击水冲、为石撞沙掩，与其他沉没于中国南海水下的历朝历代民舟官舶一起，默默地承载着海洋先民未了的航海心路，倾诉着东方海洋文明悠长的历史篇章。     

老北京商家的“礼儿”

老北京人中多年流传着一句老话儿：“礼儿多人不怪。”的确，无论从北京传统民俗来看，还是从和老北京人打过交道的历代人的感受中，都能体会到：老北京人是“礼儿多”!老北京人在举止言谈、行动坐卧、与人交往等各个方面，都讲究一个“礼数”。具体到老北京的商家来讲，     

现代支付体系提升时代新生活

宋.吕祖谦在《历代制度详说》卷七《钱币》中讲：＂蜀用铁钱,其大者以二十五斤为一千,其中者以十三斤为一千,行旅赍持不便,故当时之券会生于铁钱不便,缘轻重之推移,     

经营瑶蒸堂，坐在家里把钱赚

项目介绍： 瑶蒸堂的养生浴疗法是指用中药煎煮后，先用蒸汽熏疗，再用药液淋洗、浸浴全身或局部患处，以防治疾病的一种方法。浴疗法是自古以来行之有效的防病治病、美肤美发强身保健的方法。因此很受历代中医学家和患者的重视并被广泛使用。目前极行的SPA，其原理亦来自于养生浴疗的概念。     

“造化”与“心源”之间

对于画家而言,他要解决的问题,无非是如何把握外部世界,如何精进个人精神世界,以及两者如何融合的问题。对这些问题思考的深度与广度,很大程度上决定着画家水准的高下。这类问题,其实唐人已有谈及。张彦远的《历代名画记》里,就谈到张璪＂外师造化,中得心源＂之语。后人所述的师造化、师古人、师心之论,不过是对前者的增补修饰而已,大旨不变。