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101.
浙江省青田县总面积2493平方公里,素有"九山半水半分田"之称。全县稻田养鱼面积将近0.67万公顷,总产量2000多吨,产值近4000多万元。该县龙现村稻鱼共生系统基地被联合国粮农组织确定为首批4个全球重要农业遗产保护项目之一。本文以青田县龙现村 相似文献
102.
103.
海拔3970米的扎尕那山,藏语意为石匣子,位于甘肃迭部县西北28公里处的益哇乡.2009年《中国国家地理》杂志发布的寻找十大非著名山峰,扎尕那位列其中.踏上去迭部的旅程,不经意间,就已经沉醉在那云山雾罩的梦幻美景中,扎尕那石林扑面而来,让久处都市高楼间的我瞬间有了一种快要窒息的感觉:那弥漫着云雾的空灵山巅、山垭上轻扬的五彩经幡、山谷中蜿蜒流淌的清澈溪水,于静谧中青眼迎人,于肃穆中传递着召唤…… 相似文献
104.
目前,在黄土高原丘陵沟壑地区,现代旱作农业的示范推广和高效产业的开发已经取得了历史性进步。从庄浪县的实践看,取得这一历史性进步的原因,除现代农业科技的创新和推广外,梯田建设凸显了不可替代的基础性作用。一、庄浪梯田对农业生产和农业发展的基础性作用梯田是在坡地上分段沿等高线建造的阶梯式农田。庄浪大规模、连续性 相似文献
105.
元阳梯田原住民的遗产认同:基于话语分析的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
遗产往往是在权威话语主导下不断被建构与开发利用,社区居民的声音常常被忽视.研究通过对社区居民的访谈与观察,并通过高频词、语义网络分析元阳梯田原住民的遗产话语发现,原住民群体并非均质如一,他们对遗产的认同因其身份而异,经商的原住民将遗产视为发家致富、展示自我的“舞台”,在旅游企业“上班”的原住民则将遗产视为扬名获利却又令人担忧的“文化过程”,“当官”的原住民将遗产视为可扬名获利却需要保存文化的“博物馆”,普通的原住民将遗产视为赖以生存的“家园”.社区居民的遗产话语的多元性、现实性与权威话语的单一性、“科学性”形成鲜明对比.文章最后讨论了提高原住民文化自觉与话语对话的可能性. 相似文献
106.
将桂林旅游圈的生态旅游资源和环境与户外拓展培训相结合,通过进行深入细致的实地组织调查、研究,构建起新型的具有较强实操性的拓展训练型生态旅游模式,同时,将该地区的原生态环境和民俗文化,有效地利用起来,把研究成果打造成特色旅游精品,推进户外拓展型生态旅游的健康发展与可持续发展。 相似文献
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