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11.
九九格 《新财经》2002,(2):46-47
现在养一个孩子的成本很高,它不单单是指经济成本,还包括时间成本,一个中产者家庭里,如果夫妻都忙得跟臭虫似的话,那养孩子绝对是降低他们生括质量的一个选择。但人的天性却在时不时地催促他们:养一个吧养一个吧。  相似文献   
12.
1966年12月26日,毛泽东73岁生日。这天晚上,毛泽东临时通知一些人到中南海的游泳池吃饭。毛泽东警卫队长陈长江注意到,参加的有江青、陈伯达、张春桥、王力、关锋、戚本禹、姚文元.没有林彪、周恩来、陶铸、康生、李富春。吃饭按毛泽东的惯例——四菜一汤,每人一小碗面条,还有烤白薯、煮玉米。  相似文献   
13.
黄典林 《中国报道》2009,(11):110-110
任何一项足以彪炳千秋的科学和人文成就,都是在非功利的状态下,凭着人类天性中的好奇心、独立审思的精神、卓绝的努力坚守、正直不阿的良知取得的。  相似文献   
14.
教育专家说,孩子玩的天性正在退化,失去了在玩中自发学习和自我教育的机会,这对于成长中的孩子来说是莫大的损失。  相似文献   
15.
企业的“天性”《中庸》开篇有言:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。每个人的出生自有其天赋特性,包括身体与心性,既是其之所以为人的所在,亦是其不同于他人的发展所在。人类的本性纯净光明,但由于天赋特性不同,这一明净的本性或被遮障或被后天为欲所惑、为外物所蔽,而不能完整显现出来,使人格发生扭曲,人生丧失意义。而如果我们能顺沿自己的天赋特性而为,就能走出一条光明之路。这条光明之路的尽头就是我们原有纯净智慧本性的彻底复归。为了复归,我们就需要不断去修炼、修正、改善、琢磨。这就是人生,人生的终极意义可理解为找到“我是谁…  相似文献   
16.
学习是人生一场永无止境的竞赛,对个人如此,对组织也是如此。学习是人类的天性,也是生命盎然的源泉。透过学习,我们重新创造自我;透过学习,我们做到自己从未能做过的事情,重新认识世界和自我的关系;通过学习,我们更发掘和拓展我们的潜能。  相似文献   
17.
民主是人的本性所固有的,是生活的本然。在家庭教育中,顺应孩子的天性,给孩子充分的民主,让孩子作自己的主人,自己去处理自己的事情,有助于孩子的健康成长,激发孩子的创造力。随着时代的发展,民主是生活的本然越来越充分地体现出来。家庭是人们所生活的一个重要领域,在家庭之中民主也是通过方方面面体现出来。本文主要从家庭教育的角度来看民主在家庭之中的体现。  相似文献   
18.
卢梭在《爱弥儿》中倡导对儿童进行适应自然发展的"自然教育",遵循儿童的自然发展规律,尊重自然对人的教育.他认为儿童的天性是渴望自由、无拘无束的,是自然的产物.他将一个人的成长分为婴儿期、幼儿期、少年期、青年期四个阶段,并提出了相应的教育目标和教育策略.他的儿童观及儿童教育思想对后世影响深远,但也不乏欠妥之处.  相似文献   
19.
作家冰心在《只拣儿童多处行》这篇主要写儿童的课文中,为什么用许多笔墨写花儿?因为花儿和儿童一样,在春天的感召下,就会欢暢活泼地,以旺盛的生命力,舒展出新鲜美丽的四肢,使出浑身的解数。这时候,自己感到快乐,别人看着也快乐。海棠花年年都开,正像桃花一样。而诗人崔护眼中挥之不去的桃花是因为有人面的比映,恰如作家冰心眼里的海棠有天真烂漫儿童的参与。  相似文献   
20.
作家冰心在《只拣儿童多处行》这篇主要写儿童的课文中,为什么用许多笔墨写花儿?因为花儿和儿童一样,在春天的感召下,就会欢暢活泼地,以旺盛的生命力,舒展出新鲜美丽的四肢,使出浑身的解数。这时候,自己感到快乐,别人看着也快乐。海棠花年年都开,正像桃花一样。而诗人崔护眼中挥之不去的桃花是因为有人面的比映,恰如作家冰心眼里的海棠有天真烂漫儿童的参与。  相似文献   
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