企业家需要道德救赎吗？

双汇瘦肉精事件让商业道德之辩再被推到风口浪尖。亚当·斯密在《道德情操论》中指出：如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。今年3月，温家宝总理就曾提出，企业家应流着道德的血液。     

“经济人”是什么人

主流经济学作为理论体系存在时,其微观基础是什么呢?不是价值,不是博弈,也非别的什么,毫无疑问,是且只是人性。经济学的人性设定即众所周知的"经济人",借用法国经济学家亨利·勒帕日的话说,"经济人"假设是进行一切经济     

浅谈初中美术教学中的情境创设

课堂教学关键在于创设情境，以“情”和“境”培养学生兴趣为着手点。美术课堂利用情境教学创建不同的情境氛围和各种模拟情境，从而引发学生求知欲望，促进知识的学习，让学生走进生活，引导学生自发性的探讨学习。作为新课程标准下的现代基础美术教育，是以美术教育为主，培养学生人文精神为终极目的。通过多元情境，激发学生美术创作热情，使学生在探究、合作、整合生活经验的活动中体验美术创作乐趣，教师并给予积极鼓励，促成可持续发展。初中美术课堂之中的情境创设教育，可以提高学生认识美术特征，开发学生思维创造力，学生从中获得对美术学习的持久爱好。初中美术情境创设教育中，教师要了解学生心理特点，转变教学方法观念，从课堂教学模式入手，培养学生兴趣，提高审美意识与创新精神，陶冶高尚审美情操。     

企业的经营模式与企业家的风范试说

战争与和平是两个不同的时期、不同的概念，战争是破坏、是打仗，和平是建设、是生产，但两者又有着共同之处，那就是都是一种竞争，一种激烈的竞争，难怪现在有这样一种说法：“商场就是战场。”     

积极探索培育和弘扬商业银行职业经理人精神的有效途径

具有时代特征、中国特色的"政治坚定、业务精通、工作一流、作风清正、纪律严明、团结协作"商业银行职业经理人精神,是商业银行职业经理人政治素质、思想作风、道德情操、工作态度、精神风貌的综合反映.培育和弘扬商业银行职业经理人精神,是落实科学发展观和树立正确政绩观的需要,是应对同业竞争、提升商业银行核心竞争力的需要,是保证商业银行持续、稳健、高效发展的需要.     

亚当·斯密《道德情操论》对我国道德建设的启示

通过对亚当·斯密《道德情操论》在道德感的形成,个人与社会的关系在道德形成上的作用,有关美德的品质及美德形成的制约机制等方面论述的解读,认为道德感觉的形成是从人的平常的生活中产生的,道德感觉形成的主体是自由的个人,就个人与社会的关系来看,其观点和马克思主义的观点有着契合性和传承性。由此得出包括必要的制度环境、社会主义核心价值体系建构和必要的法律约束机制等几方面对我国目前道德建设的启示。     

月读

2010·7月～8月|时|事|〉中国扶贫开发人物展重庆巡展7月15日,中国扶贫开发人物展重庆巡展开幕式在重庆中国三峡博物馆举行。此次重庆巡展,是继北京、山西之后的第三站。宣传表彰的73名典型人物代表分别来自全国28个省区市,年龄最大的80岁,最小的25岁,他们普遍具有富而有德、报效社会的高尚情操,不图回报、真情扶贫的奉献精神,崇尚爱心、关爱民生的济世情怀,堪称扶贫开发的时代先锋。     

改进民族院校汉语文教学的看法

在新的历史条件下,少数民族地区经济和社会发生了巨大的变化,各民族进行各种交流、交往的愿望和要求比以往任何一个时期都强烈.民族院校作为汉语文高等教育的主体,必须注意突出听、说、读、写为主要内容的认知、应用素质和能力的培养,逐步提高知、情、信、义为主要内容的审美鉴赏和历史文化素质教育.在民族院校的汉语文教学目标体系当中,应当以"多元一体"思想为前提,突出汉语文的工具性、实践性、应用性和人文性特点,注重学生个体在学习过程中的道德情操和人文精神塑造.本文结合青海民院实际,谈些汉语文教学的具体看法.     

亚当·斯密与潘多拉盒子的现代开启——关于现代危机的制度根源的研究(十一)

<正>一颠覆历史的观念"亚当·斯密是现代社会的潘多拉,亚当·斯密扮演了神话故事中潘多拉的角色,亚当·斯密开启了现代社会的潘多拉盒子,亚当·斯密是现代危机的罪魁祸首……"笔者相信,这些令人惊讶的颠覆性的语言,对于现代社会任何一位从事经济学研究的学者和专家尤其是亚当·斯密的崇拜者们,无论如何都会感到莫明其妙、不能接受,他们甚至会认为这纯属无稽之谈。可以理解,在现代社会从事经济学研究的每一位学者和