仙妻与民众理想的高扬——浅谈满族人仙婚配故事中的仙妻情结

在满族人仙婚配的故事中,从其情节结构来看似乎很简单,但却积淀着丰富的文化内涵。仙妻情结不但是广大贫困民众心灵深处的贤妻情结,也是他们对美的一种最直接的反应和表露,同时也是普通民众理想家庭生活模式的外在表现形式。这类故事最直接、最生动地抒发出满族民众心底的期冀与向往。通过这些动人的民间故事,让人们的理想和审美情趣得到飞扬。也许,这就是满族人仙婚配故事所要表达的真谛所在。     

有着教育情结的高翔

孩子是家庭的核心。这两年，早教市场风头强劲。高翔主导摇篮网转型，专注于线上早教，在一定程度解决了忙碌的中国家长的育儿烦恼，市场潜力不可小视。     

柳江上的欢笑

也许每个中国都市人的心中,都潜藏着一个浓浓的乡村情结,那里有来自祖先的召唤和泥土的气息,那里才是构筑在我们心灵深处最难以忘怀的理想家园。 这个抽象的情结经过具象化后,在表达方式上往往会因人而异,或如平遥乔家的深宅大院,或如喧闹市井中的青瓦小楼,或如卧龙冈上的茅庐草屋。     

大学生自卑情结探析及解除方法

通过对大学生自卑情结实质、表现形式、原因三个方面的分析,得出自卑情结是个体将自我与他人在进行社会比较并做了向上比较后,认为自己或自己的环境不如别人的自卑观念为核心的潜意识欲望、情感所组成的一种复杂心理。自卑情结是可以通过系列摆脱法和行为矫正来逐步解除的。     

双面剑客胡葆森

正如果我选择一个全国性的房企,也许规模昨速度比现在会不止多一倍,但这就突破了我的双重标准,远离了我追求的目标。"子非鱼,焉知鱼之乐?"至少胡葆森乐在其中。胡葆森最终决定"立足河南、扎根中原",努力形成覆盖1个省会城市、17个地级城市、108个县级城市和500多个中心镇的布局,由此奠定了"省域化战略"的雏形。胡葆森打造的这种建业模式实际上就是在一个省域内复制万科模式,在全国独树一帜。提到建业集团董事局主席胡葆森,房地产界对他提出最多的假设就是,"如果老胡的建业集团这20年来不是仅仅扎根于河南,而是向全国化发展,会是怎样一番景致?"胡葆森自己当然也如此假设过,"如果我选择做一个     

“我的三大情结”——对话著名爱国侨领、融侨集团董事局主席林文镜

8月11日，著名爱国侨领、融侨集团董事局主席林文镜在其寓所接受《中国经济周刊》独家专访，谈起了他一生中最想完成的几项事业。     

武侠小说、成人仪式与重返伊甸园

兴起于70年代的新武侠小说,被称为"成人的童话",本文对新武侠小说的民间传说性和神话故事性及其特有的叙事模式进行探讨,发现了其中某种集体无意识的积淀和折射.     

人物命运遭际的哲理思索

石杰的长篇小说《狗鱼》,以外科医生林雨在反右派运动中遭遇为主线,反映了一个县级医院里各种不同人物的利害角逐,活画岀人性的高尚与卑污,展示了时势乖误中的复杂矛盾及其延续性的后果。对此,小说作者以睿智的哲理加以分析,显示了动人心魄的艺术感染力。     

从潘岳《悼亡诗》看潘岳其人

潘岳的《悼亡诗》缠绵悱恻,情恸悲苦,结合诗文,分析其艺术特征,并讨论怀旧情节在诗文创作和鉴赏中的意义,并结合时代背景分析潘岳的"性轻躁,趋世利"人品和"气韵流转,辞风奔放"的文品之间的矛盾,最后对其《悼亡诗》感情的真伪作出判断。     

旅游目的地构景中地方感情境化的培植研究——以平遥古城及晋商文化旅游区为例

为了增加游客的认知度和满意度,在旅游目的地的主题意象设计中需要重视旅游目的地构景的核心目标——地方感情境化的培植,在设计过程中有意识地进行地方感情境化的培植,增加游客参与性和体验性,培育游人的地方感情结。如平遥古城与晋商文化旅游区,围绕遗产的定义开发景区和发展旅游项目,将文化遗产内涵泛化到各个景区和社区中,使其处处成为明清时期汉民族文化的活道具和活标本,从而使游客自觉不自觉地产生地方感与历史感,融入旅游目的地的情境之中,成为旅游社区情境的同代体验者,产生深厚的旅游情结。