简析现代西方技术批判理论对人类中心主义的批判

人类中心主义是西方人在和自然冲突中发展起来的一种世界观、文化观、价值观、实践观和伦理观,但在现代西方技术那里已经受到激烈的批判.海德格尔从对技术的追问中发现了人类中心主义的根源,而在海德格尔之后,人们从不同的角度消解人类中心主义,为保护生态环境,创造生态和谐寻找理论依据.     

华为文化的得与失

自我批判不是为批判而批判,也不是为全面否定而批判,而是为优化和建设而批判。总的目标是要提升公司整体核心竞争力。     

语言经济学方法论的回顾与批判

语言经济学一方面作为经济学的一个新兴分支而存在,同时又作为经济学与语言学相交叉的一个跨学科而存在。在迄今为止的近四十年发展时间里,学科研究范围的深度和广度不断扩大。论文首先定义了何谓语言经济学,旨在通过讨论经济学基本研究方法论在语言经济学研究成果中的投射,来揭示语言经济学的学科性质和研究内容;同时,进一步发掘语言经济学有别于传统经济学的独具研究方法,以发掘语言经济学的丰富内涵和广泛的实践意义。最后,对语言经济学的方法论进行一定的批判和反思,指出现有研究方法的局限和缺陷,并对语言经济学的未来发展方向作出一定的预测。     

生产力研究维度和马克思主义经济学的创新——兼析“客体批判”的研究性质

人类史前时期的社会科学研究服从于政治经济学批判工作逻辑,以“生产关系的客体批判”为工作领衔,这就是劳动二重性的基本工作原理:主体和客体构成了历史运动辩证法的主角,但客体批判的力量始终高于主体力量.这种史实摧垮了“生产力纯经济学”认识神话,但恰当地提出了科学界定“客体批判”研究性质的问题.马克思主义经济学创新离不开继承与发展原则,需要在坚持历史传统、时代方向之前提下重塑学科工作逻辑和夯实学科基础.生产力研究维度的恰当识别与工作整理将成为实施创新的“新入口”,同时,它以“互系性思维”防止了理论建构的自足主义.     

大学生参与社会实践现状调查研究——以安徽农业大学为例

社会实践是高等院校实现对人才培养最重要也是最基本的途径之一,更是大学生社会化的重要途径之一.本文通过马克思实践观点、社会学以及心理学的实践理论与心理动机理论来分析大学生参与社会实践的现状和实践存在的相关因素.本研究是一项探索性的实证研究,以问卷调查所得资料为纲领,描述了大学生社会实践的基本状况,尝试着对大学生社会实践影响因素进行一定的分析探讨,并根据研究的相关结论给予院校一定的科学依据.     

商业广告内容策划中道德缺失的批评

商业广告作为企业在促进销售中普遍重视且应用最广的促销方式,为了触及消费者的神经以获取最大的商业利益,现在许多商业广告内容忽略了受众意识,缺乏人伦道德,致使商业广告的"引导"演变成了"误导",因此评析和批判商业广告内容的人伦道德成了不可避免的社会问题。     

淡然中品味着隽永——读《品城:对中国城市的批判》有感

喜欢行路,不停歇地,一个人,在路上,哪怕深一脚,浅一脚,满眼动人处,尽是风景。喜欢文字,腌制时间,煮字疗饥。喜欢生活,流年韶光中,指尖上拎花,散发微芒,安之若素。喜欢读书,字如珠玑,悠然品之,人生真味也。读好书更是。     

理性经济人批判与国家理性行为体假说

该文基于理性经济人批判,提出符合时代要求与社会进步的"国家理性行为体"假说,即假设国家作为一个整体,国家行为必须要从事物发展的客观规律出发,综合权衡全体国民短、中、长期的利益需求及其可获得性,以均衡、稳定与可持续地增进全体国民福利最大化为目的。     

股东价值理论批判与公司理论扩展

主流的经济学、公司法学、管理学和财务学理论普遍认为：公司是由股东所有的,董事是股东的受托代理人,其首要任务和主要职责就是为股东创造价值。很显然,这种观点多年来一直指导着公司实践,并成为公司经理们根深蒂固的经营和工作理念。问题是,这种观点所依据的理论基础真的就不可动摇吗？其所引导的公司实践真的就不需要修正了吗？实际上,