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21.
22.
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论法国现代主义文学中的死亡主题 总被引:1,自引:0,他引:1
对死亡的思考,不仅是基督教文化的传统,而且是现代西方哲学各派,尤其是存在主义哲学所关注的问题。法国文学对死亡的探索是希望能够超越死亡,以实现生命的不朽,使人们漂泊无依的灵魂得到安置,使其在形而上的意义上获得永生。 相似文献
24.
时下,心理学领域有一个时髦词语叫“阳光心态”,它也是领导科学领域备受关注的话题。
为了说透心态的作用和力量,下面先引用三个经典案例: 相似文献
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杨凯华 《太原城市职业技术学院学报》2007,(5):168-169
文学典型是显示出特征的、富于魅力的人物性格。它在叙事性作品中,又称为典型人物或典型性格,是文学形象的高级形态之一。 相似文献
27.
谢元赢是一个文学爱好者,曾用笔名汪洋在多家知名报刊发表作品。1984年他调入区政府工作,面对前程似锦的未来及对文学事业的美好憧憬,欣然题诗一首压在办公室的玻璃板下:目行千里真良驹,何须伯乐镀金蹄。沙场点兵试马力,不必加鞭自奋蹄。他以饱满的热情投入工作,可是仅仅过了几年,他的热情不再,机关生活与他年轻气盛、豁达直爽的性格格格不入,为实现青春的理想,更为那个呼之欲出的文学之梦,1991年10月,他毅然辞职。 相似文献
28.
陈剑锋 《广西商业高等专科学校学报》2002,19(1):110-111
鲁迅是二十世纪初反对封建专制和封建礼教的急先锋,<坟·灯下漫笔(一)>是他声讨封建专制下民族奴隶心态的战斗檄文.然而,我们的一些教科书对该杂文的批判主题闪烁其词,不甚明了,本文对此提出了自己的观点和看法. 相似文献
29.
文学课教学中的审美人生教育 总被引:1,自引:0,他引:1
李玉鸽 《无锡商业职业技术学院学报》2002,2(4):58-61
文学教育是一种审美教育,其终极目标不在于培养审美兴趣与审美能力,而在于培养审美人生观。这与文学自身的特性及文学鉴赏的要求有关。在文学课教学中落实审美人生教育应抓住作品的生命意识,强化情感体验,将审美与育人结合起来。 相似文献
30.
王庆生 《郑州经济管理干部学院学报》2002,17(2):66-69
文学欣赏是文学作品在读者方面引起的一种思维活动,由于文学作品具有唤起读者愉悦的审美机制,具有形象的间接性和意象性,具有概括社会生产的广阔性与表现内心世界的丰富性等特点,所以欣赏文学作品必须进行再创造,又自由文学欣赏的再创造必须是自觉自愿的,必须具备一定的艺术思维能力才能完成,所以它同时受到欣赏者自身素质的制约。理清关系,把握规律,充分发挥文学欣赏再创造的作用,才能保证文学作品应有的社会意义。 相似文献