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991.
税制改革着眼于系统性,注重各个税种之间的功能协调和整体配合,税收法治优先。兼顾当前现实条件,构建现代税收制度,这是新一轮税制改革的基本思路。十八届三中全会关于全面深化改革的决定,对财税改革提出了新认识、新思路,也有新举措。这主要是绕“三个制度”来展开的。 相似文献
992.
993.
自1998年11月4日《中华人民共和国村民委员会组织法》(以下简称《村民委员会组织法》)颁布实施以来,通河县认真组织实施,到目前已依法开展了五届村民委员会换届选举,有力地推进了民主法治建设,保证了村民的民主权实现,维护了农村地区社会和谐稳定,促进了农村经济社会发展,还应认真抓好宣传教育;进一步加大执法和监督指导力度;努力解决目前存在的有关问题;切实做好"三个结合"。 相似文献
994.
在1929年爆发的资本主义经济危机的大背景下,"社会正义"、"收入平等"和"就业保障"等的目标提出后,"铲除私有制度"和"推行计划经济"也受到大多数人的拥护。然而,哈耶克曾亲历德国社会主义运动并目睹希特勒上台,清楚地认识到干预主义理论的谬误,对许多鼓吹"民主""集权""阶级自由"等观念持有反对意见。于是,他写下了《通往奴役之路》一书,该书后来成为阐述自由主义理论最权威、最具代表性的书籍。 相似文献
995.
前不久,山西省工商局召开全省工商行政管理系统深化法治工商建设工作会议,回顾总结近几年全省工商系统推进法治工商建设取得的成效,表彰2012年度全省工商系统依法行政示范单位,安排部署下一步深化法治工商建设工作。会后,记者就法治工商的话题采访了山西省工商局局长周明定。 相似文献
996.
997.
新闻自由权是人的基本权利之一。随着社会发展,新闻媒体角色发生了变化,由在政治事务上单纯的立场中立的旁观者,变成了现代政治事务中重要的参与者,这种变化更要求保障新闻媒体的新闻自由。而政治文明是人类改造社会的进步政治成果的总和,新闻自由法治化作为政治文明的重要组成部分,是衡量一个国家政治文明程度的重要标志。因此在当代中国社会转型背景下,将其法治化研究纳入政治文明视域,对于我们更好地利用新闻自由法治及其规范化的新闻自由活动调节政治关系,最终推动国家政治文明具有重要意义。本文试图基于以赛亚·伯林的两种自由概念,在政治文明视域下为新闻自由法治化建设提供些依据及路径取向。 相似文献
998.
法治文化及其建设路径探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
一个社会能否实现法治,先决条件之一就是这个社会有无尊崇法治的心理,是否培育起了追求法治的信念,法律制度是否完备,法律规范能否得到实施,同时也取决于人们的法律素质和法治观念。建设社会主义法治国家,不仅需要内容量化、体系完备的法律法规和完善的立法、执法、司法、法律监督制度,而且需要与现代法治国家和法治社会相适应的法治文化。“一切法律之中最重要的法律,既不是铭刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里,它形成了国家的真正宪法。”法治文化是法治社会的重要精神支柱,是法治社会的内在动力。 相似文献
999.
"依法治国"载入宪法奠定了我国法治发展的方向和社会进步的目标。文章立足于构建社会主义和谐社会的宏观语境,从新制度经济学的视角对现代法治进行批判性反思,期望理清法治,理性对待"法治之不及"。 相似文献
1000.
中国传统法律体系的最大特色就是礼法合一,法以礼为灵魂,若失去了礼的指导,法不但失去了存在的价值,而且还会成为危害天下的“虐法”。礼以道德为依归i法则以礼为核心。等级序列、伦理纲常则是礼法所维系的社会秩序。《说文解字》对礼的定义是:“履也,所以祀神致福也,起于神”,可见,礼起源于古代的祭祀活动,礼治共包含了三个层次的内容:一是一系列有关社会经济资源分配的法律制度。如“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男凡五等。诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。天子之亩方千里,公侯田方百里,伯七十里,男五十里,不能五十里者不合于天子,附于诸侯日附庸。”二是与法律制度相呼应的道德伦理观。如君使臣以礼,臣事君以忠:父慈子孝;兄敬弟爱。三是一整套合于法律制度、 相似文献