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141.
生命教育视域中"精神富有"的实践路径应从三个方面加以探讨,即:个人正视生命,坦然面对人生境遇;社会崇尚善良,树立正确风气导向;国家践行公正,以人为本重视民生。重视个人、社会、国家的良性互动才能有效实现"精神富有"。 相似文献
142.
143.
144.
董千 《金融管理与研究(杭州金融管理干部学院学报)》2010,(6):76-78
从第一声啼哭到生命的最终凋零,江南女子的一生都与红妆结下了不解之缘。"十里红妆"涵盖了江南女子生命中最为隆重的仪式,甚至积淀了她们曾经刻骨铭心的人生轨迹。大到一件生活家具,小到一件微小的饰物,后面都隐藏着一个故事、一位人物、一分情感……正如此,"十里红妆"才格外地震慑人心。 相似文献
145.
146.
生命哲学属于非理性主义思潮的范畴,其反对理性主义支配下的人们迷信科学万能,热衷于对知识的追求,从事外在物质运动的行为,倡导关注人的内心生活,重视潜藏在理性思维下的真正支配人的意愿和行为的无意识邻域。随着教育越来越被社会所重视,大量的教师走上了学校教学、科研、管理的第一线,成为社会关注的重要群体。然而,在经历激烈竞争成为教师后,其生存状况并不乐观。他们面临着多重困境,如在职业岗位上得不到应有的尊重、面临巨大压力影响身心健康等。从生命哲学的角度谈论教师的生存困境,是指从教师自身出发,真正地去关注教师的生存状态以及所面临的重重困境并寻求突围。倡导教师能够关注自身,从自己出发并把自身看作是主体去体验、领悟生活,处理好工作与日常生活的关系,建立尊师爱生、良性循环、民主平等、合作共赢的新时代师生关系。 相似文献
147.
通过对四所师范院校的师范生的生命意识和生命教育意识的现状进行调查后,发现不少师范生在对生命的认识、对死亡和自杀的看法、生命保护的意识与能力能方面存在较严重的问题,而且师范生对生命教育的概念也比较陌生,缺乏生命教育的意识。通过调查分析,对师范生的行为表现和原因进行了有针对性的探讨。 相似文献
148.
鲜明的标志会让品牌容易记忆和传播,这是寺庙能延续千年的法宝之一。定时撞钟、每日念经、戒律院等保证了寺庙形象的统一,这背后是完善的品牌制度世界上什么样的品牌生命力最长久?答案是大学和寺庙。成为百年品牌是每个中国企业的梦想,但全球范围内,千年寺庙易见,百年品牌难寻。寺庙这一品牌能够历经战乱,屡毁屡建而千年不倒,个中经验值得企业家学习和悟道。鲜明的品牌形象——木鱼、袈裟、阿弥陀佛说到寺庙,每个人都会想到木鱼、袈裟、阿弥陀佛等,反之亦然。这就是品牌标志的力量。鲜明的标志会让品牌容易记忆和传播,这是寺庙能延续千年的法宝之一。 相似文献
149.
在中国,无论在古代还是近代,知识分子都是一个不可忽视的群体。其社会地位及作用,自古以来,著述论证颇多,如周公吐哺、天下归心,杜甫“天下寒士”,顾炎武“匹夫有责”。知识分子是社会的舆论中心,也是休闲的领军群体。休闲方式及心理,对其生命质量有积极的影响。 相似文献
150.
春晚就像一位姑娘,每年都要搭配服饰重新着妆,然后赶在年三十的晚上揭开红盖头,让全国人民围观一场。而已经过了”而立之年”的春晚,不仅眼角开始皱纹增长,连身形也要有所横向,不知道春晚总导演冯小刚是打算卸了妆重新调好粉彩再给涂上,还是多找几件新老衣裳演当演当,抑或是直接拉进现如今超高消费和超高利润的美容机构直接除了生命本源,都要动刀改装? 相似文献