邓小平与八七会议

在汉口鄱阳街139号，是一栋临街朝阳、古朴庄重的小楼。楼内浓郁的郁金香吐着深春芳菲的气息，而白墙布瓦却依稀写着那个白色恐怖年代里变幻的风云。这里便是中共中央当年在汉口召开“八七会议”的旧址。     

论瞿秋白马克思主义观的理论贡献

瞿秋白是中国共产党早期主要领导人之一,是伟大的马克思主义者。在马克思主义理论建设方面,他不仅首次实现了马克思主义哲学在中国传播的完整性,而且开辟了马克思主义中国化的先河,把马克思主义运用于中国的实际,开创了中国的革命事业。     

瞿秋白文学、美学思想及其理论探源

瞿秋白的文学、美学思想,是20世纪中国文学史上的一个重要现象,其内容主要包括以下几个方面:一是在文学的性质问题上,坚持文学艺术的阶级性和革命倾向性;二是提倡文学艺术的大众化;三是主张客观的现实主义文学及其创作原则和方法;四是坚持现实主义的美学观、文学批评观.从理论渊源来看,瞿秋白文艺、美学思想的主要来源是马克思主义的美学和文艺理论,却又直接受到俄苏文艺的影响,在很多方面借鉴学习了俄苏文学美学中的现实主义.     

瞿独伊：家史与心史的深情独白

从瞿秋白女儿瞿独伊的讲述中，依稀找回了一个真实亲切的瞿秋白……     

蓝海如贼船

是七尺男儿，生能舍己，做千秋鬼雄，死不还家。这是鲁迅写给瞿秋白的挽联。这种革命精神继承到企业经营中来，虽看似悲壮．却也有激励人心的良效。     

信仰修真

只有将人民的利益高高在上的政党,才能和东方初升的太阳一样,温暖、光明李大钊、瞿秋白、蔡和森……刘胡兰、董存瑞、黄继光……透过这两串名字,我们看到的是,中国共产党人从上层领导到基本群众,万众一     

多点精短讲演

离沪外出,随手捡了一本《名人讲演》放在行囊里,以备旅次阅读消遣。书为小32开,只有326页,内中却集纳了中外名人的79篇讲演稿。篇幅大多为一千多字,长的也不过二三千字,最短的一篇是邹韬奋的一句话     

瞿秋白编辑宣传工作略论

瞿秋白是一位品质高尚、理论涵养深厚的优秀编辑，编辑活动分为上个世纪的“五四”、二十年代中后期和三十年代三个时期，其编辑工作主要呈现出宣传方向的坚定性、政策舆论的前导性、编辑与创作的一体性等特点。他为我党报刊宣传事业作出了杰出的贡献。     

瞿秋白的中西文化观与当代文化建设

瞿秋白的中西文化观主要体现在他参与五四时期至20年代的那场中西文化论战的一系列文章中，他论战的主要对象是当时的东方文化派。东方文化派的代表人物是梁启超和梁漱溟，他们的《欧洲心影录》(1920年)和《东西文化及其哲学》(1922年)先后发表，当时只有27岁的梁漱溟影响尤大，他认为不同民族的文化具有不同性质，中西文化差异不是时间上的差异而是性质上的差异。文化就是表现为人的各种意念欲望方式，人们满足欲望和意念的不同方式构成了不同的三种文化：意欲向前的西方人的文化，意欲适中的中国人的文化和意欲向后的印度人的文化。他认为当时世界发展已转入第二阶段即中国人的方式，“世界未来文化就是中国文化的复兴”。瞿秋白1923年初从苏俄回国，面对国内复古倒退思潮的泛滥，立即投入了论战。他以马克思主义为思想武器发表了《东方文化与世界革命》、《现代文明的问题与社会主义》等几篇重要文章，代表了当时马克思主义者对文化的看法，将论战提到了一个新的理论高度。