近代安徽族田来源渠道的多元化

通过分析近代安徽族田有偿取得的状况和购买资金来源,梳理无偿获得的各种路径,指出区域族田在来源渠道的多寡上存在差异。但是无论从区域还是全省看,已经实现来源渠道的多元化,从而使近代安徽族田保持较高的发展水平。     

土改:农民心中难忘的记忆--广西贵港市港南区八塘镇土地制度变迁考察报告之一

文章对广西贵港市港南区八塘镇"土改"时代的土地制度实施以及与之相关的"耕者有其田"的农民土地情节、土改时"阶级成分的划分"、国家权力向乡村渗透等作了详细考察.从制度变迁的角度看,土改属于"强制性的变迁",给农民的土地观念带来深远的影响,并留下美好的记忆.     

八闽山水绘如卷

有人说,乡村旅游追求的是内心的宁静祥和。福建省旅游品牌——清新福建便是为此而生。2014年,福建立足于八山一水一分田的特色资源环境下,大力发展福建乡村旅游产业,积极打造清新福建品牌,用生态美来为福建绘出浓重的一笔。因此,2015年初,本刊记者带大家寻访福建乡村旅游产业的特色产品,用发展的眼光来回顾过去一年中福建乡村旅游为我们描绘的美丽画卷。     

农村土地细碎化治理及制度变革启示——安徽省怀远县“一户一块田”的实践探索

土地细碎化是当前我国农业生产的基本格局,也是农业适度规模经营和农业现代化的主要障碍之一。土地细碎化表面上是地块的细碎化。实质上是土地产权的细碎化,而无论是土地流转还是土地整治,都未能从根本上整合细碎化的土地产权。怀远县基于方便农民耕种的需要,在基层大胆创新的基础上,充分发挥集体组织调整土地的功能,通过“三不变、两提倡、一调整”形成了“一户一块田”的耕种模式,有效解决了土地细碎化难题。我国农村土地细碎化治理及制度变革,必须强化集体组织的土地统筹权利和能力,赋予其相应的土地（地块）调整职能,并加强农村基层组织建设;要立足于小农经济为主的基本国情,保护耕作者的利益,为满足现代化小农生产提供服务;既要尊重各地群众的意愿和创造性,也要规范指导,有序推进。     

多元主体协同的农作物秸秆综合利用体系研究基于稻麦轮作区域的典型案例分析

目的 构建多元主体协同的农作物秸秆综合利用体系。方法 文章基于江苏省海安市与淮安市洪泽区秸秆综合利用典型模式,采用案例分析与对比分析的办法,对秸秆离田综合利用各环节的利益联结机制、政府政策支持等进行系统分析。结果 海安模式相对传统化,兼顾小农户的秸秆收集利用,但需要资源化利用技术与产业的进一步支撑,更离不开政府的政策支持。洪泽模式相对现代化,主要针对规模种植户的秸秆收集利用,效率高、利于田间管理,但农户、企业利益分配不平衡,企业承担的风险较大,不利于持续稳定发展。结论 多元主体协同的秸秆离田综合利用体系构建需满足3个条件：一是不同主体具有实施目标的一致性;二是实现基于利益驱动的多元主体协同;三是政府与市场应有清晰的边界。同时,还需得到政府支持,如在提高秸秆机械化还田利用效果的前提下,解决好秸秆离田问题、支持各类利用企业拓展多元利用的途径、促进秸秆资源化、创新与应用高值化利用关键技术等。     

抬田工程成本效益分析与决策方法研究

在水利工程建设的过程中,蓄水水位的提升会对沿岸周边的农田造成侵蚀,不仅影响周边生态环境与耕地,还会造成生态迁移人口增加,抬田工程是解决这一系列问题的有效途径.如今已有的对抬田工程研究偏重于技术及意义,本文通过科学合理的设计,运用成本效益分析方法,对比分析抬田工程项目和传统生态移民项目,并构建决策模型,进一步改进现有的抬田工程经济决策方案.为抬田工程的实施提供更合理的依据,便于抬田工程的推广应用.     

福商物语画廊系列解读(十五)

正《爱国情怀》(徐贺创作)卢懋榘,清宣统元年(1909年)八月十日生于福州台江帮洲后田的书香门第。曾就读任教于福州青年会中学,参与反帝大同盟的组织领导工作,怒斥帝国主义的侵略行径,鼓动被压迫民众奋起反抗,成为该团体的中坚分子。皖南事变后,懋榘在掩护同志们突围时被捕,1941年,牺牲于三元梅列集中营,年仅32岁。     

耕者有其田商者有其股

刚刚过去的2011年是辛亥百年。我们不妨从一百年前中国人梦想的一件事情开始讨论创新最本质的是什么。百年辛亥,孙中山先生讲到了耕者有其田。孙中山先生没有落实。毛主席落实了,毛主席叫打土豪,分田地,     

吴简《嘉禾吏民田家》“余力田”新释

“余力田”是走马楼吴简《嘉禾吏民田家莂》中的常见田种,但过去研究对其概念、性质的解读在某些方面存在无法自洽之处。“余力”当释为编户化的以蛮人为代表的流民,“余力田”是授予这一群体的优惠田种。嘉禾五年《田家莂》中,余力田并不存在旱田,此为过去研究所忽视或误解。余力田旱田比例的变化使得不同年份间每亩租米量差异巨大,若将该现象放入四五年间旱田整体比例大幅度下降的背景下考量,可认为差异产生的原因是轮耕制下对“旱田”“熟田”性质存在人为划分。