马克思主义自然观与生态文明建设探析

马克思主义认为,实践是理解人与自然关系的关键。马克思主义自然观的实践特征为正确认识生态问题的根源提供了理论依据,为解决生态问题和建设生态文明提供了理论指导。我国社会主义制度下生态问题凸现的原因和生态文明建设的途径,应以马克思主义自然观为指导,结合社会主义初级阶段的国情实际和当今的国际形势具体分析。     

落实科学发展观走生态发展的道路——顺昌县连年自然灾害的思考

从本质上说,自然灾害检验的是执政者的自然观、发展观和政绩观.自然灾难让我们重新审视我们的发展道路、发展定位和发展方式. 一、顺昌的生态环境及洪灾、地灾原因分析     

东西方哲学华夏说——现代科学技术认识条件初探

本文依据华夏训诂学和现代科技条件,从劳动过程中发现了理解社会史的锁匙:电磁波粒运动规律证明:个体思维→群体思想—社会认识的劳动过程,都是自然历史过程.西方哲学的特殊性在于记录口头言语的拼音字母书面语:语形,只展示语音,不展现语义.依据现代科学技术认知条件定义:哲学是人借助语言文字交传实践经验认识的科学技术.毛泽东哲学,是东方农业民族借助古今汉语交传实践经验认识的科学技术,确立于1937年.     

马克思自然观对生态问题的哲学启示

马克思的自然观建立在感性劳动的基础之上,感性劳动的发展体现了人自身的进化过程。这种思想注重人本质的实现,强调人与自然的统一。但是,在当下社会发展的过程中出现了诸多违背人与自然和谐发展规律的行为,进而导致了社会机体的生态危机。马克思自然观中所蕴涵的科学方法论在对生态学马克思主义的形成和发展产生重要影响的同时,也指导人类运用正确的理论处理当下社会中出现的各种不和谐因素,马克思自然观进而成为了科学发展观的核心理论基础。     

论恩格斯1844——1846年著作中的生态思想

1844——1846年的著作集中反映了恩格斯深刻而系统的生态思想。在这些著作中,他生态性地批判了为资本主义制度进行辩护的马尔萨斯的人口理论;以现实性的笔触描述了人与自然关系的现状;提出了发动工人运动是推翻资本主义制度以解决人与自然矛盾的必然途径的观点;批判了以费尔巴哈为代表的旧唯物主义抽象自然观和青年黑格尔派的客观唯心主义自然观,从而确立起以人与自然关系为核心议题的唯物主义自然观。恩格斯这一时期的生态思想对于我们全面把握人与自然关系,人口发展与自然极限,反思工业发展的环境后果具有重要启示。     

生产主义意识形态对自然观的殖民

现代人的自然观本质上是一种生产性自然观，它是与资本主义生产方式一同产生并定型的。在这种自然观的支配下，现实的自然受到彻底的“资本主义重构”，自然界被商品化，同时也被资本化。现实要求我们用生态性自然观取代生产性自然观，为此，必须确立自然、文化在历史唯物主义理论体系中的地位，并用新的自然观改造历史唯物主义的生产力和生产关系范畴。     

梭罗的自然思想和生活哲学——重读《瓦尔登湖》

《瓦尔登湖》是亨利·戴维·梭罗的经典著作之一,在美国文学史上具有深远的影响。这部作品通过梭罗的超验主义体验不仅呈现了自然的美妙与神奇,还体现出了梭罗超前的生态意识,在文明与荒野中寻求平衡,人与自然和谐共生回归自然的同时保护自然,具有较强的时代意义和现实价值。现在重读《瓦尔登湖》进行作品分析的基础上,探讨梭罗的自然思想和生活哲学,并挖掘其潜在的生态伦理意蕴。     

绿色经济崛起引发的生态自然观思考

文章通过对绿色经济崛起与原因分析,进而引发了对辩证唯物主义生态自然观的思考,阐明了生态自然观的正确性,指出了发展绿色经济是社会可持续发展的一种必然的选择。     

对机械唯物主义自然观局限性的评析

机械唯物主义自然观将以近代机械力学为中心的自然科学和唯物主义结合起来,用机械力学的规律对自然界的一切现象进行解释说明,形成了概括和总结自然界及其与人类的关系的总的观点。它把物质的一切运动都归结为机械的位置移动,把一切质的区别都归结为量的差异。从辩证唯物主义自然观的角度看,这种机械唯物主义自然观具有机械性、形而上学性及不彻底性。