诺贝尔经济学奖得主们的思想迁移:引言与概述

正这篇文章是《经济期刊视野》2013年9月一个长达465页项目的一部分,该项目是针对经济学领域从1969年到2012年为纪念阿拉弗雷德·诺贝尔而被授予瑞典银行奖的71位诺贝尔奖得主。对每一位经济学诺奖得主,我们调查了他/她在思想观念、学术观点和性格方面——尤其是在政治和政策的评判准则方面——是否发生了转变。这份报告90%的内容是由这71位诺奖得主的思想档案资料组成的。     

自由主义民主的解蔽与超越——基于艾伦·梅克森斯·伍德对麦克弗森的批判

伍德认为麦克弗森的自由主义民主理论没有方法论或理论可能性,没有正确揭示自由主义民主同资本主义之间的关系。资本主义并不能借助于自由主义民主获得永恒的生命力,自由主义民主也不能同资本主义一起走向胜利。自由主义民主是一种权利体系,兼具公共权威性和维持占有性关系的双重职能。自由主义民主和社会主义的融合只能依赖没有任何社会内容的空洞的形式主义。自由主义民主导致资本主义国家的自我封闭,制造了不可消除的内在矛盾,最终只能以革命的形式来超越自身的评价系统。国家的消亡只能在无阶级社会中实现,国家权力与公共权力之间具有明显的张力。伍德指出麦克弗森不主张暴力革命,而主张走改良主义道路,希望利用和平手段过渡到社会主义社会,因而麦克弗森不是马克思主义者,更多的是自由主义民主者。     

西方民生建设思想模式

随着福利国家的危机,西方探索民生建设思想的步伐从未停止,本文抓住四个主要的思想流派,主要对其思想精髓进行简要概括,旨在了解西方民生建设思想,为我国民生建设思想提供一个理论指导。     

对大学生产生重大影响的社会思潮

西方自由主义、拜金主义、享乐主义、个人主义、功利主义等是影响当代大学生思想的主要社会思潮。大学生易受不良思潮影响的原因在于缺乏历史知识,政治理论学习不深入,同时受西方思想文化的长期影响。所以要正确引导学生自觉学习政治理论,系统全面了解社会发展史,树立正确的人生观和价值观。同时网络、影视、报刊等媒体要有一个正确的导向,给大学生成长营造出一个好的成长环境。     

中国特色社会主义政治经济学的时代意义

中国特色社会主义政治经济学的提出,表明在当前的历史关节点上中国比历史上任何时期都需要掌握关于中国道路的话语权、总结历史经验、解决现实问题和指明未来方向。同时,只有直面中国社会主义改革与发展中的重大现实问题,紧紧把握时代主题,中国特色社会主义政治经济学才会有其生命力。因此,坚持问题导向,重启1990年代指导经济"软着陆"等问题的政治经济学政策研究,既是历史的承袭,也是时代的要求。总之,中国特色社会主义政治经济学不仅需要把中国的故事讲好,更需要在解读中国、引领中国的理论竞争中形成战略定力,把好中国未来的发展方向。     

中国现代思想脉络中的自由主义：一个概观——《中国现代思想脉络中的自由主义》序

中国正在经历着的现代变迁,已经到了必须正视自由主义所提供的政治经济运作资源的程度了。我们要想告别革命党思维与革命党行动模式,建构执政党思维与执政党行动模式,就不能不从原来那种简单的政治对抗思想走出来,从高亢的群众动员行动中走向平和的、理性的、妥协的组织动员,并从单纯道德性的社会行动目标走向实际的社会利益目标。     

自由主义民主的解蔽与超越--基于艾伦·梅克森斯·伍德对麦克弗森的批判

伍德认为麦克弗森的自由主义民主理论没有方法论或理论可能性,没有正确揭示自由主义民主同资本主义之间的关系。资本主义并不能借助于自由主义民主获得永恒的生命力,自由主义民主也不能同资本主义一起走向胜利。自由主义民主是一种权利体系,兼具公共权威性和维持占有性关系的双重职能。自由主义民主和社会主义的融合只能依赖没有任何社会内容的空洞的形式主义。自由主义民主导致资本主义国家的自我封闭,制造了不可消除的内在矛盾,最终只能以革命的形式来超越自身的评价系统。国家的消亡只能在无阶级社会中实现,国家权力与公共权力之间具有明显的张力。伍德指出麦克弗森不主张暴力革命,而主张走改良主义道路,希望利用和平手段过渡到社会主义社会,因而麦克弗森不是马克思主义者,更多的是自由主义民主者。     

论新自由主义经济学的两面性

自20世纪70年代后期以来，新自由主义经济学基本上统治了西方经济学的话语权，成为主要发达国家明确的政治和经济范式，它对经济理论和经济实践的影响几乎覆盖了东西方发展中国家和发达国家。学术界、政府部门和民众对此存在普遍争议。本文认为，新自由主义经济学是一种罗马门神     

民营化改革的普适性解析:拉美新自由主义路径的批判

20世纪70年代以来,以新自由主义为旗帜的公共领域民营化改革已成为席卷全球的且无法抗拒的浪潮。尽管拉美等国被动的民营化实践证明:缺乏普适性的西式休克疗法并不能使公共事业改革走向善治,然而随着皮埃尔.布迪厄的去世和乔姆斯基的投降,对新自由主义的思考已经走到了尽头,在新自由主义蔓延的野火之中,欧美民营化的典范被无限制复制,甚至在中国,民营化也渐趋成为一种主流思想,反思的声音越来越微不足道,但布迪厄们的批判却警告我们:在对新自由主义民营化的普世价值——公民社会、自由市场、民主等主张顶礼膜拜时,更应该反思普世价值的普适性,重新审视新自由主义之于中国发展的意义。     

司马迁的经济思想与亚当·斯密的经济自由主义

在中国琳琅满目的经济思想遗产中,司马迁的经济思想独树一帜,成一家之言,在他的巨著<史记>中,专门写了<平准书>和<货殖列传>两篇阐述中国最早的自由经济思想的宏文.其中的某些精辟之处,可与1800多年后的亚当·斯密的<国富论>相媲美.