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31.
互联网飞速发展的背景下,传统文化得到了一定的复兴。对于文化品牌来说,推广模式五花八门。而互联网对人们生产生活的巨大影响也推动了品牌的发展,文化品牌要想得到更好的推广,就不得不借助互联网的优势。本文的重点在于研究互联网背景下文化品牌的推广,以范蠡文化为例,分析了其与现代社会以及互联网的联系,提出了具体的推广建议和策略。  相似文献   
32.
陶朱公以自己的实践告诉人们:人可以不通过仕途,而通过经商实现自己的人生价值,这对后世浙商极有意义在中国历史上踩出"第一个脚印"的浙商,应该是2500年前的陶朱公范蠡的双脚。按照今天的标准,范蠡是一位报纸"时政、财经、娱乐"三个版面都会为他留出位置的成功人士。中国民间社会360行每一行都有一位全行业供奉的"祖师爷",范蠡就是商人的祖师爷。他也是中国商人  相似文献   
33.
渔父     
提及"渔夫",大家肯定不陌生,而"渔父"呢?"渔父"一词,在我国先秦时期是隐逸的代名词。从最初的姜太公钓鱼,到战国末期《楚辞·渔父》中屈原碰到的渔父,泛舟五湖的范蠡,伍子胥逃亡途中遇到的渔父等等,"渔父"这一形象蕴含浓厚的隐逸味道。中国历史上有明确文史记载的、最早的渔父,当推姜太  相似文献   
34.
范蠡是春秋时期越国著名的大夫。越国被吴王夫差战败后,他师事著名学者计然,“计然之策七,越用其五而浮意”(《史记&;#183;货殖列传》),为越国报了会稽之耻。但越王勾践称霸后,逐渐骄奢起来,再也听不进范蠡的建议,并杀害了进谏忠言的中大夫文种。于是,范蠡弃官从商,到齐国陶山(今山东定陶西北)经商,人们尊称他为陶朱公。他“易名”经商不到三年,成了陶地的首富,“下海”不过十几年就成了家财万贯的富翁。  相似文献   
35.
富贵的距离     
齐杨萍  陈华 《新智慧》2007,(12):70-70
越王勾践是一个只能同患难、不能共富贵的人,因而西施和范蠡在越王称霸之后悄悄乘一艘小船离开了越国。西施和范蠡何其聪明!早早看穿了人性的卑劣。  相似文献   
36.
春秋战国时期的越国大夫范蠡,是一位政治家、军事家,又是一位具有高尚商业道德的杰出商业家。在他的商业生涯中,积累了许多宝贵的经商经验,从感性认识上升到理性认识,形成了有朴素辩证观的较系统的经商理论,为当时处于困境的越国积聚了大量的物质财富,被后来的商家奉为神灵和祖师爷。现就范蠡经商思想的主要内容和产生这种思想的历史条件及其影响作以下简略的论述。  相似文献   
37.
肖亮 《上海国资》2010,(4):81-81
春秋与战国更替之际,有一位政治家隐退之后经商而成巨富,被后人尊称为“商圣”,他便是越国的大夫范蠡范蠡的经营之道,源自其师计然。正如巴菲特的成功使人们趋之若骛地研究他老师的著作一般,范蠡在商业上取得成就,也令人期望从他的老师那里得到一些启示。《史记》尽管对计然本人并无着墨,但是他的理论却有所提及。  相似文献   
38.
郭化林 《经济论坛》1998,(21):41-41
范蠡(生卒年不详),字少伯,春秋末楚国宛(今河南南阳)人,曾为越国大夫,辅佐勾践灭吴复国,官拜上将军。灭吴后,他认为勾践只能共患难不能同安乐,故而弃官来到当时的商业中心陶定居,自称“朱公”,人称“陶朱公”。在经商过程中,他采纳“计然之策”,运用“积著...  相似文献   
39.
范蠡用人     
范蠡被奉为中国商人的始祖,被后人尊为陶朱公,曾作为幕僚辅佐越王勾践击败吴王夫差。功成身退,移厂苦齐地经商,很快置产百万成为富甲一方的大富翁。他的次子因杀人被囚禁在楚国,  相似文献   
40.
魏冬 《理财》2012,(12):51-52
中国A股投资者所具有的问题不过是历史上那些财富弄潮儿的"微缩版"。这里面有阴谋、狡诈,也有智慧与担当,但是少有人能逃脱人性的弱点和制度的缺陷。商圣范蠡范蠡有好几个名字,比如我们熟悉的陶朱公,还有我们所不知道的鸱夷子皮。作为春秋时期的政治家,他是越王勾践咸鱼翻身,一雪会稽之耻,战胜吴国的大功臣。他知勾践非有福共享之人,在事成之  相似文献   
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