浅谈原始彩陶的具象纹饰与神话传说

原始彩陶的装饰纹样分为编织纹、几何纹以及具象纹三大类,其中编织纹和几何形纹大量出现,另外还有小部分具象纹。它们取材于当时当地人们的社会生产和与生活密切相关的各种事物,从不同侧面反映着原始人对现实的认知能力,并通过它们丰富了原始人的物质文化生活,从中获得美的感受。具象纹的数量虽然较少,但寓意深刻,与原始社会神话传说有密切的联系。这里简单分析了人面纹、鱼纹、鸟纹、蛙纹、鹿纹等具象纹饰与我国历史文化中神话传说的联系。     

漫话黄河磬王与喇家遗址

青海省民和县喇家遗址属齐家文化,距今已有4000年的历史.遗址规模宏大,面积达20万平方米,这在国内考古史上也是十分罕见.由众多的村落遗址、大型祭坛、多重环壕、中心广场等组成;出土文物极为丰富,等级很高.有玉壁、石刀、陶器,还有世界上最古老的一碗面条.     

如何收藏唐三彩

唐三彩是唐代陶器中的精华,在初唐、盛唐时达到高峰。"安史之乱"以后,随着唐王朝的逐步衰弱,由于瓷器的迅速发展,三彩器制作逐步衰退。后来又产生了"辽三彩"、"金三彩"、但在数量、质量以及艺术性方面,都远不及唐三彩。"唐三彩"是盛行于唐代的陶器,以黄、褐、绿为基本釉色。据乾县工艺美术厂原厂长张锦田介绍,不一定每件唐三彩都三色俱全,但可利用三色交叉混合的上釉技术来制造出美丽的花朵,以及先在坯体上刻花成暗色图案,变化无穷,彩色斑斓。当时制作场地主要在长安和洛阳两地,在长安的称西窑,在洛阳的则称东窑。唐代盛行厚葬,不仅是大官贵族,百     

北方辽代的三彩陶器

人们往往会把辽三彩误认为唐三彩，其实唐三彩与辽三彩区别除胎土的不同外，主要是辽三彩中无蓝色，施釉不交融，釉面少流淌。     

大唐盛世的艺术瑰宝——彩绘荷花塔形罐赏鉴

唐代彩绘陶器的发现 2012年，我在韩国BIG ANTIQUEART看到一件彩绘荷花纹塔形罐，高49厘米，口径11．5厘米，底径19厘米。罐由三个部分组成，即盖、罐、底座。罐的造型特点：口微侈，圆唇，颈极短，肩和上腹圆鼓，丰满，中下腹缓慢收下。盖为平沿，上面立一柱，为多级尖锥形。底座作平面，以下是喇叭形，下端向外张弛。盖、罐、底座结合起来，整个罐体呈宝塔形，故称此罐为塔形罐。     

不老的陶艺

从古至今,世界各国对美的认知虽有差别,却都能以不同形式获得美的享受。当远古人类第一次发现泥土经过火烧变成陶器时,人类文明也因此产生了巨大变化。陶器的产生,昭显了人类利用并改造自然的能力,是人类文明进化史上的里程碑。陶器提高了人类的生活水平,为人类的发展奠定了坚实的基础。     

何跃的陶艺世界

我们看半坡遗址的陶器,就像看到广阔的黄土地上,河流划出曲线,从深蓝色的远山雾岚里流淌而来,几个皮肤黝黑的妇女拎着陶罐在河边汲水,远处的炊烟正在等待……那时的陶器,凝聚体现了古老子民的生态。当男人们骨节粗大的手把红色黑色的石粉颜料涂抹在罐子的泥坯上,壹者用木片、石刀刻下朴拙的鱼纹云纹,陶器所寄纳的就不仅是食物与水,更表达出人们的情感和对美的向往了。     

从邮票了解化工之五:陶器

制陶既是一项古老的手工技艺,更是人类一项原始的化工生产活动.陶器的原料黏土是某些岩石（云母、石英、长石、方解石）的风化产物,由高岭土、多水高岭土以及硅、铝、铁、钙、镁、钠、钾等金属氧化物、多种有机物所组成,在高温烧成中,黏土发生了一系列复杂的化学变化,包括失去结晶水、晶形转变、固相反应以及低共熔玻璃相的产生等.