关于马克思主义大众化的途径及其时代内蕴的思考

马克思主义大众化作为马克思主义的理论内涵与中国人民大众思维模式相交融合并不断丰富发展，为中国革命和建设的各个方面提供广泛意义上的指导的过程，它是普遍认同、普遍应用和正面指导效果三者交融互摄，彰显其普遍性的一体化过程。时下，加快推进马克思主义大众化的过程具有十分的必要性和紧迫性。为此，必须根据实践的需要来制定科学的社会主义意识形态建设策略，将推进马克思主义大众化融入中国社会主义核心价值体系的建设之中，在理抡创新中不断推进马克思主义民族化、具体化、时代化的发展。     

论依法治军与军事法制教育

依法治军推进中国特色军事变革，顺利实现我军“三化”建设的总目标的内在要求，而军事法律信仰则是实现依法治军的内在驱动力，依法治军从根本上取决于广大官兵法律意识的高低，法律信仰的有无。而法律意识在民众中的传播和扎根，法律信仰在社会主体中的逐步培育，法制教育无疑是最重要的途径和最基本的方法。因此可以说，依法治军很大程度上取决于军事法制教育的实质效果。     

大贤山织女洞

大贤山织女洞位于沂源县燕崖乡大贤山山腰,洞悬在半山悬崖上,后人在洞口补加了砖石房顶和券门,将天然洞口改装成了一座庙宇的样子.于是,织女洞遂成为当地重要的民间信仰崇拜场所,吸引了众多善男信女们前来烧香许愿,乞求安康.因为有了织女洞,所以,和牛郎织女故事相关联的一些环境地名也围绕着大贤山不断丰富起来:山脚下的河流被称为阻隔牛郎织女的银河,隔河相望的村落被认定为牛郎的家乡,织女洞南侧的泉水被命名为"天孙泉"等等.大贤山一时成为牛郎织女故事的核心区.沂源也因此而成为中国北方牛郎织女传说的中心.     

论马克思对产权问题的研究及启示

自20世纪80年代后期西方产权理论传人我国以来,我国经济理论界关于产权问题的研究大多以介绍和宣传西方产权理论为主,马克思主义被边缘化了,出现了言必称科斯定理的反常现象.     

从"上海钓鱼执法"到中国法律信仰的生成

＂上海钓鱼执法＂一案,在网络和民意的监督下,一时把上海执法部门推到风口浪尖之上,让其有点不知所措。笔者并不想过分指责上海相关执法部门,而是试图从制度和文化的视角分析现象背后的根源。笔者认为上海执法部门的违法行为折射出当下国民法律信仰的严重缺失,以＂上海钓鱼执法＂案为素材,首先,阐述法律信仰的确切含义和本质;其次,根据目前我国法律信仰缺失的状况着重探讨原因所在;最后,基于实践考察和理论研究,提出生成法律信仰的几点思考。     

从《嘉莉妹妹》看德莱塞的城市话语

德莱塞被称作“20世纪美国城市小说的开拓者”。在《嘉莉妹妹》中，他通过对纽约和芝加哥两个城市空间观念的透视，描述了城市表面的繁华与喧闹对人欲望的刺激与放纵，揭示了城市生活中的道德滑坡、物欲横流所蕴涵的价值观念，即城市是一个罪恶的象征，充满欲望与堕落的生活方式，是一个表面具有吸引力但实际使人迷失方向的陷阱。     

一切伟大的组织都源于信仰

信仰，是由“信”和“仰”组成的。所谓“信”，说的是信任，信服，所谓“仰”，说的是要抬起头来，表示仰视和仰慕。结合起来，所谓信仰就是从内心对一个观念，一种思想，一种主义等产生认同，并将之内化，作为自己行动的榜样或指南，为之奋斗。     

科学发展观与马克思主义中国化

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,创造性地提出了科学发展观的重大理论。科学发展观是建立在马克思主义世界观方法论基础上的,是马克思主义中国化的最新理论成果。     

增强四种意识 促进恭城发展

解放思想是马克思主义的灵魂和精髓，近十多年来，恭城瑶族自治县因地制宜地发展生态农业，创新思路发展工业和生态文化旅游业，形成了工业、生态农业、生态文化旅游“三驾马车”，拉动经济驶入发展快车道，在继续解放思想大讨论中，该县认真查找差距，通过思想的大解放，推动高效服务型政府建设的大提速，通过增强四种意识，促进恭城经济社会的大开放、大发展。