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121.
在电视剧《雍正王朝》中,邬思道可谓是被浓墨重彩刻画的人物,他审时度势、运筹帷幄、屡出奇计,为雍正得以继承大统立下不世之功。其实邬思道是确有其人的,不过他并没有为雍正出谋划策,倒是在田文镜的幕僚中是颇有声名的。  相似文献   
122.
历代统治者也在不断吸纳其他诸子思想,但根本上还是以外示儒术,内用黄老,并辅之以法的思想为核心。每一个帝制王朝的鼎盛时期,统治者在治国上都有一相似之处——外示儒术,内用黄老,同时又辅之以法,使社会更加秩序化。统治者外面标榜的是孔孟思想、儒家文化,而内在真正的指导思想却是黄老之学。  相似文献   
123.
124.
《东北之窗》2012,(15):89-89
大连国尊王朝大饭店足一所以四星级标准兴建的精品商务饭店,饭店总经理刘东一直秉承“以善为本,和谐发展”的经营理念,注霞服务品质的提升及创新管理。企业以“感恩诚信、优质服务、低碳环保、绿色健康”为品牌建没;倡导“真诚关爱、真心感恩”的食业文化道德观,怀着一颗感恩的心对待客人、回馈社会。  相似文献   
125.
126.
杨军 《东北之窗》2010,(7):58-59
夫余人进入东北腹地与当地土著秽貊人融合,使其摆脱了部族社会,并逐步向部落联盟和国家转变。从而使中央王朝与东北地区的互动迈向一个更高的层面。更值得注意的是,它为后来高句丽人的形成、建国提供了历史契机。  相似文献   
127.
中国历史我读得很少。当然最主要是由于懒散,但隐隐还有一层原因,就是中国史的写法一无论是古代的正史,还是当下的戏说一大多充斥着那种"皇上听了奸臣的谗言,杀害了忠臣,然后王朝就垮了"的脸谱式历史观。我不相信历史靠"忠"、"奸"二字可以得到解释,事实上我觉得"忠"、"奸"式历史观背后包藏着很坏的政治观一这种历史叙事里既缺少"限制权力"的意识,也没有"个体权利"的位置。所以潜意识里,我一直认为国史读得越多,脑子坏得越快,就像一桶牛奶里含有三聚氰胺,喝得越多中毒就越深。逃避读国史,部分是出于精神上的自我保护。  相似文献   
128.
《时代经贸》2013,(17):62-63
在世界最高水平的联赛中,一个人能够管理并执教一支冠军球队长达27年,他的经验是什么?阿历克斯·弗格森爵士离开了带给他荣耀、权威的曼联队,所有人都争先恐后地对他所取得的成功表达了敬意。显然,他的经验不应该仅仅限于足球圈,无论是他漫长的在任时间,还是他选择卸任的方式,对商业社会都有着更广泛的意义。  相似文献   
129.
商王朝到战国时期,是我国由典型的奴隶社会向封建社会过渡的重要时期。在这一巨大的社会大变革中,工艺美术领域也随之发生了比较明显的变化:商代青铜器上那种狰狞的饕餮纹渐渐地退出历史舞台。  相似文献   
130.
《中国西部》2011,(13):37-37
随着中原王朝进入到制度完备的封建社会,并且世族门阀制度的确立。逐渐对各民族采取高压政策,最终在西晋末期爆发了民族史著名的“永嘉大乱”:数十年内,苻坚据长安、石勒霸邯郸、慕容鱿起西凉、赫连勃勃营建统万城,一时间宇内鼎沸,各族争雄。  相似文献   
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