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101.
世界遗产标准vii是UNESCO用以评价遗产地审美价值的重要准则,由标准iii演化而来,从文化与自然美的混合评价转向了仅对自然美学特征评价。选取以标准vii列入世界遗产名录的145处项目(1978—2017年),通过扎根理论及分析,总结其运用特征、演化趋势和动因考辨。研究发现:1)地区层面,不同地区运用标准vii所关注的审美价值具有差异,如非洲关注色彩美学,欧洲和北美强调风景特质组合,亚太地区重视强烈的自然文化关联、动态变化和组合关系,南美和加勒比地区注重审美体验;2)词频运用层面,标准vii在各地区的词频运用差异显著,各地区使用词频最高的为关于美的“形容词”,除欧洲之外,其余地区代表“之最”特点的词频次之;3)评价要点层面,欧洲和北美的风景特质评价具有很强的特点与范式。最后解析了标准vii运用趋势与18世纪以来的美学思想演变的内在联系;以期为标准vii的全球普世价值与地区价值认知以及标准vii后续研究提供依据。 相似文献
102.
人们的审美活动越来越深入地渗透到日常生活当中。按照康德审美自由的观点,我们可以看出人们日常生活审美意识由于强调消费性和快感满足,往往忽视了对人的精神培育所起的作用,强化人文精神的塑造对于持续转型的当代中国显得特别重要。 相似文献
103.
吕红兰 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2005,22(2):52-53
小说《宠儿》是美国黑人女作家托尼·莫里森的作品,它揭露了美国黑人在奴隶制被废除前的悲惨遭遇,以独特的主题反映了一个鬼魂复仇与寻求母爱的历程,表达了美国黑人深厚的母爱之情。 相似文献
104.
105.
106.
美育和思想政治教育共同为培养全面发展的高素质人才担当重任,二者既有联系又有区别。本文通过分析美育在教育体系中的地位和作用以及与思想政治教育的关系,探寻美育对青少年思想政治教育的影响,提出寓美育于思想政治教育之中,改进工作方法,改善工作内容,增强青少年思想政治教育的效果。 相似文献
107.
如何培养学生的审美情趣、审美意识和审美方法,使学生拥有健全的身体和精神成了当前一个非常重要的课题,在体育教育中构建美育目标就是解决这一问题的一个非常好的方案。本文主要是对体育教育中美育目标构建的意义、功能和依据以及怎样构建美育目标进行分析。 相似文献
108.
在舞蹈教育活动中,每一个中职学生都是素质教育的承担者,也都是素质教育的体现者。本文从舞蹈教育在职业学校素质教育的过程当中具有的几点独特教育功能来阐述其在中职学校素质教育中的重要性,以提高在中职学校开展舞蹈教育的必要性和重要性的认识。 相似文献
109.
中国漆器与传统文化有密切的关系,因此发展漆器艺术,就是继承与发扬民族文化;漆器从其诞生的那一天起,就与自然有着天然的和谐之处,发展漆器艺术,就可以迎合现代社会的环保理念;漆器作为一个可持续发展的产业,蕴含着巨大的商机,并具有广阔的开发前景。 相似文献
110.
以法国风景园林师吉尔·克莱芒的理论和作品为研
究的对象,拟从4个内容展开:第一,在描述其风景园林思想
体系的基础上,勾勒第三景观宣言的理论纲要;第二,以亨
利·马蒂斯公园为例,验证该理论在具体作品中的有效性;
第三,简论该公园呈现的荒野之境,阐述其生物多样性内
涵;第四,分析都市荒野中蕴含的自主性和抵抗性概念。本
研究的意义主要有三:一方面在国内学界比较系统地引介国
际前沿的风景园林理论;另一方面深度讨论设计与理论之间
相互转化的议题;同时,荒野中蕴含的自主性和抵抗性还拓
展了都市荒野的审美批判。 相似文献