旅游审美疲劳:表现特征、形成机理与缓解措施

伴随旅游的大众化和日常化发展,不少旅游产品越来越难以满足旅游者不断升级的审美需求,旅游审美疲劳现象日益显露。旅游审美疲劳主要表现为旅游者对旅游活动兴趣减弱以及出现心理排斥等负向情感表达,对游客体验与旅游业的可持续发展造成消极影响。文章首先对国内外相关文献进行梳理,明晰国内外研究现状,并以此为基础解析旅游审美疲劳的概念内涵。其次,概括出旅游审美疲劳具有情绪主导性、群体差异性、身心综合性、动态变化性、情境感染性、条件累积性等6大表现特征,结合旅游审美疲劳的形成机理提出了旅游审美疲劳的缓解对策。最后,明确未来旅游审美疲劳的研究方向,并提出从生活视角转向生命视角构建旅游审美体验的新思路。     

从接受美学谈健美操的审美过程

接受美学虽然是一种文学理论,但它同样适用于其他领域。在健美操活动中也存在着接受问题,并且如同文学本文一样,离开了接受,其存在毫无价值和意义。本文试图运用接受美学理论来探讨健美操的审美过程,以接受美学中的理论为指导,结合和引用接受美学中强调的受众的重要性来满足社会大众的需要。社会大众对健美操的审美接受过程,即是审美感知、审美形象的重塑、审美意蕴体悟。健美操价值的实现过程既是审美再创造的过程,也使社会大众文化得到了提升。     

浅析建筑的审美特征

本论文主要从建筑美学角度上阐述什么是建筑美,这种美是怎样产生的,它对人对社会有什么作用等等问题,都是属于建筑审美功能的范围。由于建筑自身具有很强的综合性,它和社会、和人有着多方面,多层次的联系。因此,它的审美功能也不可能是单一的,简要说来,建筑美在于内容的充实,通过建筑形象中包含的社会内容以显示其审美功能,在现代社会中日益显示出重要的价值。     

文论视域下《乐记》的审美诉求及其影响

《乐记》是一部音乐美学著作,其中也蕴含着丰富而深刻的文艺思想。中和之美、声律之美、气论说和物感说等理论概念及范畴不仅充分体现了中国文学传统的审美诉求及创作理想,而且对后世文论的建构和发展影响颇深。我们应以辩证的眼光来看待《乐记》,取其精华,将它深刻的美学思想发扬光大。     

读者嗜爱李煜词探秘

历代读者对李煜词耳熟能详、情有独钟,这源于李煜词精湛高超地综合使用了多种艺术表现手法,尤其是直抒胸臆和鲜明对比两种手法运用得出神入化,对读者的内心具有强大的冲击力。其词余音绕梁的悲剧美恰好契合了民族的审美心理,李煜从一己的遭际、变故中反映出人类的共通之处,从而在传播接受中超越了时空。     

试论设计审美的价值判断

现代产品的包装功能不仅是保护、装饰商品，也是产品价值的体现。商品的包装设计成为产品研发的重专组成部分。现代设计审美价值由于其自身主客体的统一，从而决定了设计师在进智设计活动的过程中，要进行综合地、多角度地、全方位地考虑，这对产品设计审美价值的判断起到了极其重要的作用。     

应用型大学美育的意义和方法

美育是高等教育一个不可缺少的部分,对于应用型大学而言,美育不仅促使应用型大学完善其校园文化建设,同时特别对学生的创新能力和实践能力的培养起到很大的促进作用。文章还结合应用型大学的办学定位探讨了应用型大学的美育的具体措施和实施办法。     

试论题画诗的审美特质——兼论林声题画诗的审美意蕴

作为中国特有的一种艺术形式,题画诗凝聚着中国文人画家独有的审美意绪,同时也形成了特定的审美倾向,即对趣、情、理的侧重与突显,透趣、显情、辨理正是题画诗突出的审美特质。林声的题画诗笃情隽永、生趣灵动、妙理荡漾,具有独到的审美意蕴。     

Determinants of consumers’ aesthetic responses to Point‐of‐Purchase materials

The four‐dimensional nature of the Kaplans’ model of aesthetic response to images was tested on Point‐of‐Purchase (POP) material. It was found that only two robust dimensions emerged in the analysis, Clarity and Mystery. These however, had a significant influence on the subjects’ rating of the POP’s attractiveness. Path analysis suggested each of these dimensions was independent of the other. The implications of the findings are discussed and possible future areas of research identified.     

Dasein Versus Design: The Problematics of Turning Making Into Thinking

Building on suggestions from the work of Martin Heidegger, a distinction is made between two ways of being in the world. One is associated with the unplanned particularity and care of Dasein, another with the planning and thinking-out of design; the former is characteristic of a more traditional way of life, the latter of contemporary life. Included are brief etymologies of `Dasein' and `design', along with some reflections on the two-fold history of design of internal structure and surface appearance (that is, of engineering and aesthetic design, respectively). The conclusion sketches out a problematics of engineering design as involving a disengagement from fundamental human experience, and suggests the need to discriminate between authenticity and inauthenticity in the world of design.