《飘》中反讽的解构性

《飘》以美国内战为巨幅历史背景,描写了战争给南方的社会生活和个体心理带来的巨大变化。作者运用反讽的叙事策略,采取现代解构主义的超前姿态,颠覆了传统的历史观和妇女观、种族观,显示了作家深遂的思想和对普遍人性的关注。     

反传统的翻译理论——解构主义翻译论

翻译中的解构主义是一种全新的西方翻译思想,它将研究的焦点聚焦到解构结构和意义,消除原作者至高无上的权威,解构作者与译者之间的关系。解构主义同时将翻译从一个被动领域带到主动领域,并对过去传统理论进行挑战和质疑。每种翻译理论都有其自身的优点和缺陷,解构主义也不例外,本文将对该理论进行剖析,分析其优点、贡献与不足,希望对当代的翻译研究提供新的启示。     

试析后现代主义思维方式

后现代主义以质疑现代性、解构法、谱系学、语言游戏说等思维方式,在一定程度上促使了当代哲学的转换;后现代主义思维方式并没有真正的超越现代西方哲学的思维方式,而且有简单化趋向。     

重构高职数字电子技术课程体系的研究

针对职业教育技能应用型人才的培养目标,基于理实一体化的教学方式,本文打破原有数字电子技术课程体系,按项目为载体、任务驱动的理念,进行数字电子技术课程知识的解构及重构,研发出数字电子技术课程教、学、做的新体系。按基本、应用、综合三大能力,设置了八个项目、26个任务。使数字电子技术课程的理论知识和实践技能得到有机的融合。实践表明,按项目引导来实施任务教学,更有利于学习者掌握数字电子技术的基本理论知识及技术应用,提升分析、解决问题的实践技能。     

解构主义在服装设计中的应用

解构理论以德里达的哲学理论为基础,其核心理念就是推翻固有的模式,建立新的秩序。服装中的解构分为理念和技巧两方面的运用。设计手法表现为:(1)拒绝"综合"观念,改向"分解"观念;(2)拒绝传统的使用与形式间的对立,转向两者的叠合或交叉;(3)强调碎裂叠合及组合,分解服装系统的界限,提出新定义。当下的服装设计中显现出三种伪解构主义:(1)对解构的不理解;(2)文本的意义代替了设计;(3)消极的理论倾向。解构的设计要发展,首先有赖于对解构设计的了解,及设计师对思维的高度要求的共同努力,以及对解构的积极方向的导引。解构在服装中已成为主流之一,并将继续流行。随着人们对理性的回归,解构作为理念将适度回转。解构作为技巧必将走向成衣化,最终成为服装设计的常用手段。     

农村土地内部产权关系解构下的征地补偿标准研究

通过对农村土地内部产权关系进行解构,将承包经营权的权利构成分为承包权和经营权两部分,并界定承包权和经营权的取得和灭失条件.现行的征地补偿政策没有针对征地时涉及户内各成员享有的承包权和经营权情况做出相应的补偿,这种补偿方式存在承包权补偿无依据,经营权补偿无科学的确定方法等问题,因此,科学的征地补偿标准,要对因征地而造成权利人受损的各项权利充分的补偿.通过研究提出了5种对下轮承包权的补偿方法,针对现金补偿的情况,又提出了收益还原法和年产值倍数法两种具体计算方式,对于经营权的补偿采用年产值倍数法,且补偿倍数与剩余承包年限相挂钩.     

解构与重构:旅游学学科发展的新思维

本文简要地回顾了国内外旅游学术界对于旅游学的认识和我国旅游业发展的历程，指出随着支撑旅游业基础性学科的创新发展和旅游实践的不断深入，需要对于旅游学科的体系结构进行解构与重构，重新思考和整理旅游学的发展方向和思路，改变现有的将旅游学科设置在工商管理项目下的不合理格局，构建一个面向未来的、前瞻性的，跨学科、多维度、多层面的旅游学研究体系框架已日趋成熟。     

《京华烟云》中蕴含婚丧文化的传译因素——以解构主义探析

《京华烟云》是林语堂“对外讲中”的一部优秀作品,婚丧文化是其介绍中国传统文化的重要组成部分。以风俗文化视角,结合解构主义的翻译观,探析了《京华烟云》中蕴含的婚丧文化的传译因素。     

双语教师教学能力构成解析

采用半封闭式的方式解构双语教学能力。首先从双语教师的专业标准和双语教学任务出发,对双语教学能力进行理论解构;然后调查实践一线教师和学生对双语教学能力的认识,最后得出结论,双语教学能力由双语表达能力、双语教学设计能力和双语教学实施能力构成。     

Deconstructing symbolic consumption: exploring the anti-synthetic space between meaning and meaninglessness

Meaning is a fundamental aspect of symbolic consumption and lies at the heart of consumer culture theory (CCT). Although consumption meanings are considered dynamic, heterogeneous, and contextual, meaning itself is considered an inherent aspect of consumer culture and a constitutive force of consumer experiences. Utilizing deconstruction as a critical strategy, this paper interrogates the concept of meaning in the CCT literature and contends that meaning is not only present in consumption practices, but it is also absent. As meaning circulates in the infinite possibilities of language, meaninglessness emerges as an important aspect of this process. The dialectical tension between meaning and meaninglessness, though, does not converge within a particular consumption practice, but continuously diverges in the anti-synthetic space between them. We empirically explore the consumption of this anti-synthetic space in three popular culture exemplars. We conclude by discussing the broader implications of the deconstruction of symbolic consumption for CCT.