中国古代民间和宫廷的茶具

本文综合文献记载和考古资料对中国古代的茶具进行宏观的考察，认为茶具随着饮茶方式的产生而产生，随着饮茶方式的变化而变化。由于民间百姓与宫廷贵族经济水平和政治地位不同，人们在饮茶过程中的价值追求也不相同，因而在茶具文化上也呈现明显的差别。     

民间工艺课程教学模式探索与实践

笔者就民间工艺课程的教学实践,传承民间地域文化做了一些探索,这无疑对先祖们千百年来创造的许许多多的民俗美术作品面临消亡是有益的。保护非物质文化遗产,传承民间地域文化,是我们这一代的责任和义务,职业教育更是义不容辞。探究新的学校教学模式,是发现和记录自己的文化,也是对人类发展的重要贡献。     

法社会学视野中的民间法

在国家法日益渗透于社会生活方方面面的同时,仍然有大量的“善意违法”“合理的法律规避”“擦边球”等现象存在,究其原因在于国家法本身的局限性与社会生活实际的背离,而在社会生活中起着调整作用的民间法却被长期忽视甚至破坏,论文以法社会学的视角对此现象作以论述。     

广西民间传统手工艺转型发展商业模式探究--以博白竹藤编织工艺为例

民间传统手工艺是一个民族文化的重要组成部分。广西是一个多民族聚居区,存在丰富多样的传统手工艺文化。面对如今经济社会快速发展的时代,现代化工业的快速发展、社会环境的浮躁、缺乏关注导致创新的缺失等原因使得民间传统手工艺的传承和发展面临较大的困难。除了政府的制度和措施,也应积极探索其他方式。论文以广西博白竹藤编织手工艺面临的困境为研究对象,对其创新发展的市场潜力与可行性、商业模式的转型发展进行探索,以期对我国民间传统手工艺的传承与壮大提供一定的参考和借鉴。     

民间资本为中小企业融资护航

解决中小企业的融资难已成为我国金融体制改革的关键问题。有效吸引并启动民间融资 ,构筑多元化的民间融资体系 ,鼓励发展民营担保机构 ,促进民间资金产业转型 ,依托地方中小银行 ,促使中小民间金融机构公开化 ,是有效解决中小企业在发展融资中的现实选择。     

温州民间金融的发展现状及其对策研究

文章以温州地区的民间金融作为研究对象,分析温州民间金融的现状和问题,试图通过对民间金融的性质特征、优点和不足、在经济生活中所起的作用的分析,阐述民间金融存在的若干问题,提出发展民间金融的政策建议。     

浅论传统四合院的文化内涵

本文以四合院为中心,通过介绍四合院的概况、历史沿革、格局来分析四合院的民风民俗和它所反映的传统文化思想,揭示四合院包含的文化内涵。     

农村金融资源分配扭曲的现象与对策——基于兰州市榆中县、永登县、皋兰县的数据分析

本文调查了兰州市榆中县、永登县、皋兰县的农村金融情况,发现在信息不对称和缺乏合规抵押物的情况下,农村信贷资源的分配存在着向高收入农民集中的情况。最需要得到信贷资源的中低收入农民却难以获得正规农村金融机构的信贷支持,转而求助于民间金融;对信贷需求不那么迫切的高收入农民却成为农村金融机构争抢的优质客户资源,造成农村金融市场供给和需求的脱节。本文认为要解决农村信贷资源分配扭曲的问题就必须降低农村金融的门槛、打破农村金融的垄断和给予民间金融以合法地位,并且建立一套惠农政策提高农民收入,改善农村金融的服务基础。     

桂林穿山景点山歌会多维度效应透视及其启示

旅游景点山歌会之类的文化事项具有多维度的效应和开发价值,它既可构建文化旅游的深远历史向度,增加旅游效益,又能促使多重文化的荟萃与交流,为非物质文化的传承发展提供另一路径。全社会要热情关注这类文化事项,在文化旅游开发时,应以着力发挥文化资源各维度的最大效应、开发其潜力为基点,在打造文化旅游品牌的同时,注重构建非物质文化遗产传承的生态系统。     

基于"语言游戏说"的汉语歇后语新解

运用维特根斯坦"语言游戏说"的三个重要性质即家族相似性、与"生活形式"的不可分离性及其遵守规则,解析汉语歇后语的认知过程,可为我们阐释汉语歇后语提供崭新的视角。