用西柏坡精神武装头脑努力实现伟大的中国梦

中国共产党在领导人民反帝反封的过程中所形成的三大精神,分别是井冈山精神、延安精神和西柏坡精神,其中西柏坡精神是在解放战争时期形成的,它是中国共产党在这一历史时期形成的最重要的精神,指导了解放战争的全面胜利,在建设中国特色主义社会社会的过程中起到重要的支撑作用。本篇文章就是对西柏坡精神在中国伟大复兴进程中占有的重要地位进行探讨。     

弘扬民族精神的时代价值

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神纽带,爱国主义是民族精神的核心内容。西方启蒙思想家以"人权"否定"神权"是人类社会进步的表现。但是以唯心史观抽象出来的人性论忽视人权的历史性、社会性和阶级性,必将导致人权与国家主权的对立,使之成为瓦解发展中国家民族精神的工具。为了更好地凝聚中华民族精神、坚持社会主义核心价值观,必须坚持正确的价值取向,批判以抽象的人性论为理论基础所衍生的错误观念。     

新形势下中小企业如何创建有效的企业文化

中小企业对扩大就业、创造财富、提高人民生活水平、增进社会和谐有着特别重大的意义,由于中小企业之间竞争激烈,提高中小企业管理水平,创建有效的企业文化,成为新形势下中小企业提高其竞争力的关键所在。     

当代尚武崇德精神之思辨

武术追求内外双修之功,要求武德与拳理、技术与修养结合。在当代社会背景下,尚武精神具体表现为:刚健自强,竞争合作;而崇德精神则具体表现为:内德外礼、崇德达礼。尚武精神与崇德精神是统一的。武术规则他律和武德、武礼自律同在。本文通过介绍尚武与崇德的关系和作用,从而指出用武和修身养性都离不开武德和武礼,武术规则以及社会法律与武德、武礼的相得益彰共同维护了社会的稳定和谐,这也是当代尚武崇德精神的价值所在。     

儒商精神的内生境遇探析：历史溯源、存在特质及其实践内生

儒商精神在现代管理境遇中能否内生,从其历史溯源、存在特质和实践内生等几个维度进行递进式分析。儒商（精神）的存在特质就是基于中国本土文化场,以商业文化的探讨为指向,探讨管理哲学视野下的组织文化的儒商（精神）向度。这种定位在儒家强文化势能塑造的惯习下,在管理学理论与实践导向管理精致化的管理文化时代体现的管理模式中,其存在有实践需求。它的根基是具有中国本土传统文化支撑的商业意识形态。中国古代的儒商精神内生是从广域单一儒家文化场内生出儒商精神,而面向未来的儒商精神内生是从多元商业文化备选境遇中选择儒商精神,两种内生状态、程度迥异。面向未来对儒商（精神）在商业实践中内生应保持谨慎的乐观,因为在强国家主义主导下的传统儒家的强政治文化资源若仍主导儒商精神的塑造与重构,其既可以导向积极的儒商（精神）,也可以因传统儒家文化中的消极内容使儒商（精神）在面向未来中导向一种颓废的商业意识形态。儒商（精神）面向未来实践需要重构,面向儒家原生资源挖掘其创造性、生生不息、有情有义的精气神,这可以优化并更新儒商精神内涵,为新时代全球化中的工商业文明的塑造提供更多的希冀。     

温州模式的经济文化解读与超越

任何经济制度都是在文化中存在与发展的,温州模式的形成与演化取决于背后的文化力.温州模式的文化遗传因子包括:历史上的宗族制度;地理上海洋文化与乡村文化的融合;学术上"永嘉学派"与刘基思想构筑的儒家文化影响.温州文化对温州模式的演化具有双重性.温州文化的开放性特征实际上就是一种温州精神体现.在温州文化对温州模式的形成与演化的影响中,必须注意其消极作用.温州模式的超越首先是一种文化的重构与文化的超越.     

管理新思维:战略型企业家精神——战略管理与企业家精神的结合

新的竞争格局的出现以及不断变化的动态环境,要求企业转变管理思维。而战略型企业家精神就是顺应环境需要而产生的一种新的管理理念。     

温商精神在大学生思政教育中的当代价值及实现路径

新时代温商精神成就了闻名的温州模式,如何以新的理念培养高校学生,特别是对商科院校大学生进行温商精神传承和培养成为一个新的课题。本文从温商精神的当代价值以及与大学生思政教育融合的角度,探索向学生传授温州商人在商业活动实践中不断积累慢慢形成的独特的“温商精神”。把温商精神这种特色文化资源中的积极因素深深植入到大学生的成长基因之中,培养当代大学生开拓创新、勇于自主、敢为人先、善于合作、精于创业的精神品质。同时,为地方商科院校及其他学校开展课程思政工作提供可借鉴的思路和模式。