大学生网络道德教育研究

本文详细探究互联网对大学生各方面的影响及产生影响的原因和过程,并结合实际工作提出应对各种负面影响的措施,这将为进一步加强大学校园络管理及利用网络开展思想政治工作提供决策依据。     

The emergence of new Islamic economic and business moralities

This article aims to explore the sources of the observed transformation in the embeddedness of economic, business, and financial practices of Muslim individuals in comparison to premodern period Muslims. It argues that the predomination of instrumental reasoning in modern times, as opposed to substantive morality in everyday practice, is one of the main reasons behind the transformation of embeddedness of Muslim individuals. Instrumental reasoning, being the dominant methodology, leads to diminished submergence in social relations; that is not limited to interpersonal relationships, but further extended to the core religious acts. How such an emergent economic and business morality is reconciled with the Islamic substantive morality is examined. It is argued that “transformation of exception into norm” is the main method used to reconcile instrumental reasoning with Islamic law in fulfilling religious obligations, at least in terms of fulfilling the form and in complying with the necessities of modern life. This has led to the emergence of new economic and business moralities.     

基于博弈角度的营销道德失范研究

随着市场经济的不断发展,营销活动日益繁荣,同时也出现了越来越多的营销道德失范问题。营销道德的失范不仅损害了消费者利益,而且劣化了市场资源的配置。本文以当前我国营销道德失范的现状为切入点,运用博弈论,首先在信息对称的条件下,建立了完全信息下企业与消费者之间的静、动态博弈模型,研究表明：在静态博弈模型中,企业是否生产低质量的产品关键取决于政府对企业的处罚力度;在动态博弈模型中,从长远来看,企业将立足于长期利益,为消费者生产高质量的产品;其次,在信息不对称情况下,建立了＂逆向选择＂和＂道德风险＂模型;最后给出了治理营销道德失范的几点建议和对策,指出造成企业营销道德失范的原因,不外乎政府、企业和消费者三方的共同作用。因此,加强企业营销道德建设,规范企业的营销行为,也要从这三方面寻找答案。     

注册会计师职业道德低下的原因及对策

注册会计师职业道德低下的根本原因是见利忘义、见利忘德。同时,注册会计师专业胜任能力低,执业环境以及注册会计师审计制度本身存在缺陷也导致了注册会计师职业道德低下。提高注册会计师职业道德的对策是：进一步完善注册会计师职业道德规范体系、组织形式和风险约束机制;加强注册会计师职业道德监管力度;严格准入制度。     

20世纪80年代以来国内生态道德研究回顾与展望

梳理了20世纪80年代以来国内生态道德研究的概况,归纳了生态道德的研究重点：生态道德的思想基础;生态道德的建设内容;生态道德教育的内容;高校生态道德建设。在此基础上,提出＂生态道德＂未来研究重点：与生态道德相关的几个概念的界定;生态道德在生态文明建设中的作用机制的研究;对不同社会属性人群进行生态道德教育的研究;生态道德思想在具体社会实践活动中的应用和指导的探索。     

中国国家间道义思想探本溯源——基于先秦诸子国家间道义思想的对比分析

中国先秦时期的国家间道义思想具有整体性特征,其内在逻辑基点和现实支持即是人性中的道德。它有两个理论支点:一是国家间道义与国家利益具有统一性;二是国家间道义有助于形成国际权威。先秦国家间道义思想主张将国家间道义作为处理国家间关系的重要考虑因素,认为符合道义应该成为国家对外行为的最高追求,但其出发点和落脚点都是国家利益。先秦诸子(韩非子除外)均认为,在处理国家间关系时应遵循道之以德,不以强凌弱;和睦相处,不以战争方式扩大国家利益的原则;孔子、荀子和管子还强调遵循言而有信、讲求国际诚信的原则;儒家强调礼之用,和为贵以及遵守国际规范的原则。先秦诸子普遍认为,具备坚实的道义基础是一个国家成功崛起的必备条件。先秦国家间道义思想与西方主流国际道义思想的相同之处在于两者都承认道义因素在国际关系中具有的作用,其不同点在于:前者将道义视为在国际关系中发挥巨大作用的重要考虑因素,后者则将道义因素虚拟化处理。以孔子和老子等为代表的先秦杰出思想家,其思想对后世的中国文化以及世界文明都产生了巨大影响。     

马克·吐温悲怆的幽默——《狗的自述》中的幽默因素

幽默的不协调理论较好地解释了马克·吐温短篇小说的幽默效果,可以帮助我们理解马克·吐温在创作中使用的幽默手法。《狗的自述》以其悲惨的结局通常被视为吐温晚年悲观情绪的外现,而文本的幽默性往往被人忽视。其实,故事"天真无邪"的叙述者与作家早期作品中的主人公形象颇为相似,由人物引发出来的诸多不协调之处构成了这篇小说的幽默因素,体现吐温一贯的幽默手法。     

项目式教学:法学本科人才培养的新路径

当前法学本科人才培养同质化严重,脱离岗位实际,学生实践能力和创新能力较差。项目式教学有别于传统教学模式,其环节包括通过岗位调研制定项目列表;将项目内容转化为教学内容;确定项目课程;制定专业课程体系等四个方面。项目式教学以工作岗位技能为基础,注重理论和实践的有机结合,激发学生的学习兴趣和创新能力,培养学生独立与合作完成工作的能力,便于有效评价教学目标是否达到,突破了传统教学模式的局限,为法学本科人才培养提供了一条新的途径。     

明清文学选本对载道观的认同

以取消文学本体性为本质特征的栽道观经宋人提出以后,成为明清时期的主流文学观念,构成了明清文学选本生成与传播的基本语境.明清时期认同载道观的文学选本以宋人真德秀<文章正宗>为典范,大致可分为两种:一是在国运兴隆时期,文学选本以"明义理"为己任,主动担负起教化使命;二是在国运衰微时期,文学选本以"切世用"相号召,主动担负起经世使命.而在任何一种情况下,这些选本都将一种外在于文学的价值置于文学自身,因而本质上都是对以取消文学本体性为特征的载道观的自觉认同.认同载道观的文学选本一直为主流意识形态所推扬,却始终无法赢得大多数读者;在明清特定历史时空中,它们共有清贵而寂寞的命运.     

在华跨国公司的企业道德问题

在华部分跨国公司出现的商业贿赂、走私、损害消费者利益等违反企业道德的行为,和我国当前政府部门监管不到位,法律体系不健全以及一些地方政府失职有着很大的关系。因此,必须进一步强化政府相关职能,完善法律制度,并利用非政府组织和舆论的力量,形成对跨国公司行为的监督与约束机制,以保障国家和消费者的利益。