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101.
小说《金色笔记》是莱辛的代表作,也是一部杰出的女性主义作品。该书以独特的叙述结构、细腻的心理描写、多样化的叙事手法,讲述了安娜及好友莫莉的生活经历和事业追求,展现了现代女性的生存困境和自我觉醒。本文从小说女主人公安娜的角度出发,分析了现代社会中"自由女性"在事业、政治理想、爱情等方面的困惑和焦虑,探究了现代女性的自我救赎之路。  相似文献   
102.
徐妍 《中国西部》2011,(2):90-95
每个时代的文学都要经历代际的更替与转换。每个时代都有自己的“新生代”作家。中国文学进入到21世纪之后,“70后”“80后”命定地成为了新世纪的“新生代”作家。“新生代”作家如何应对这个文化失序的文学生态?如何选取个人的文学行动?在多元化图景中,“70后”作家徐则臣和“80后”作家甫跃辉的小说创作,颇与当下“新生代”所汇入的各种时尚潮流不同,甚至逆向而行。在当下“新生代”作家纷纷祛除经典意识的新世纪,徐则臣和甫跃辉不约而同地接续了现代文学史上废名、沈从文、汪曾祺等所主张的古典美学精神的流脉,同时又汲取了新时期以来先锋作家所延展的现代主义文学传统,由此通过对经典意识的回归,来反省中国文学何去何从,以及自身的精神构成。  相似文献   
103.
自古以来,人们这样认为:作家从来都是“不言钱,耻言钱”的。顺理成章,作家们也就没有钱了。加上历史上有许多大作家一生都十分地清贫。像曹雪芹写《红楼梦》时穷得全家喝粥,最终穷病交加,死在家中。贫困的朱自清无钱买粮。活生生地饿死。这些历史上的伤痛,使得作家们每每谈起苦衷时,就会用“面苍然,发皤然,满腹诗书不值钱”来形容自己。  相似文献   
104.
你属于哪一个部落?这正是美国著名商业畅销书作家赛斯·高汀(Godin.S.)在《部落:一呼百应的力量》(Tribes:We Need Youto Lead Us)一书中提出的诘问。互联网超越了地域边界,使得虚拟的社区部落得以重生,如果你怀揣像乔布斯一样的激情、创造和不怕失败的勇气,为什么不选择去做一个“部落”的领袖?  相似文献   
105.
郭娟 《金融博览》2011,(9):25-26
研究作家与他(她)们的母亲的关系,应该是个有意思的话题。 有“圣人”之誉的胡适,幼年时期也曾十分顽劣。他一度觉得自己的老子死了,没人管他了.所以很是张狂,结果被他孀居的母亲拧肉——在他的自传《四十自述》中有详细的记述。他母亲从不当着别人的面打骂他,给他留着面子.等到半夜三更再教育他,罚跪,或拧他的肉,不论多疼也不许他哭出声。为了他学习好,  相似文献   
106.
《市场周刊》2011,(6):9-9
江苏省第四次青年作家创作会议5月24—25日在南京召开。全省190多名青年作家代表欢聚一堂,就文学、人生、现实生活等话题进行了热烈的探讨和切磋。江苏省政府副秘书长肖泉,江苏省委宣传部常务副部长徐一平,团省委副书记沈海斌,《文艺报》总编阎晶明,鲁迅文学院副院长施战军,江苏省作家协会党组书记、主席范小青,  相似文献   
107.
周励 《西部大开发》2012,(10):106-108
《黄河纪文》恢弘问世黄河,中华民族的摇篮,华夏文化的发源地。踏上这块古老而神奇的土地,那充满青草和泥土混合气味的乡土,勤劳而作的人群,浑厚而淳朴的民风民情,悠长婉转的黄河小调,给予每个中国人一种历史的悠远感和现实的沉重感......新时代的黄河,在国家西部大开发战略的背景下,被社会各界人士的目光所聚焦着。于是,也就有了一批探寻黄河文化和经济发展力量的专家学者的壮举。  相似文献   
108.
文化窗     
海岩:莫言获奖宣传传统文学严肃文学生存仍窘迫 莫言获得今年诺贝尔文学奖目前仍是热门话题。日前,著名作家海岩、青年作家蒋方舟做客腾讯书院,对“后诺奖时代”的中国文学发展及面临的问题进行探讨。海岩表示,文学边缘化多年,终于在这时得到前所未有的举国关注。希望借着莫青获奖,传统文学重新得到审视和尊重。但他同时表示,传统文学越来越小众,这与时代有关。互联网和全球化的时代,文化是围绕消费而展开的。文学能不能够生存,能不能够被传播,能不能够受到尊重,儿乎唯一的标准就是商业标准,已经没有所谓的纯文化的标准。  相似文献   
109.
悦来 《上海国资》2011,(1):96-96
法国作家安德烈·纪德在《地粮》一书中写道:“重要的是你的目光,而不是你看见的东西”。  相似文献   
110.
董青 《经营者》2008,(6):80-81
郭敬明将“作家、明星、商业”等元素有机的集于一身。并使它们在不同场合不同时间为其所用。其“操作的成功”是显而易见的。至于人们是“责骂”还是“肯定”。这些都不重要。重要的是。郭敬明确实赚了个钵满盆溢。  相似文献   
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