以伦理看待发展

人类的发展观已经经历了强调单纯GDP增长、强调增长质量与结构进步、强调满足当代人以及后代的可持续发展以及以自由看待发展，现在是否要进入到以伦理看待发展呢？答案是肯定的。     

防灾减灾与经济、社会的可持续发展

所谓经济、社会可持续发展，其最基本的内容不外乎两点：一是不能以牺牲资源、环境和生态为代价，换取一个时期经济的较快发展；二是不能以牺牲后代人的利益为代价，来换取当代人的经济利益。众所周知，很从灾害都是因环境污染、生态失衡造成，所以防灾减灾显然是控制环境污染、维持生态平衡、减少灾害损失的重要途径。     

从马克思的异化论看当代人的异化

马克思的异化理论为我们认识当代人的异化问题提供了一个视角与思路,帮助我们重新审视当下的社会中,政治、经济、科技的发展为人们的身体和精神上的所带来的各种异化问题。借助文献法浅析马克思异化论,并从网络人的异化层面来分析当代人的异化问题,简单陈述解决的对策,最后是对其他领域中的异化问题的几点思考,以求不断深化对不同时期的人的异化的认识,最终达到人的自由全面的发展。     

关于养老保险可持续发展的若干思考

制定和实施可持续发展战略，既是当今世界的一大潮流，也是我国未来发展道路的必然选择。所谓“可持续发展(Sustainable Development)就是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害”(1987，联合国报告：《我们共同的未来》)。可持续发展涉及人类生活的方方面面，主要分为生态的可持续发展、经济的可持续发展和社会的可持续发展三方面，     

树立可持续发展的商业价值观

一、可持续发展的商业价值观的内涵 巴比尔在其著作《经济、自然资源不足和发展》中，把可持续发展定义为“在保持自然资源的质量及其所提供服务的前提下，使经济发展的净利益增加到最大限度”。皮尔斯认为，“可持续发展是今天的使用不应减少未来的实际收入”．“当发展能够保持当代人的福利增加时，     

忙了不白忙

“最近忙啥？”“瞎忙呗!”这是当代社会朋友之间最流行的寒暄话。而这恰恰反映当代人的整体生存状况：人人都在忙，一个比一个忙，却又不得不忙……     

乡愁

一句“记得住乡愁”深深地勾起当代人对故乡的眷恋,同时也折射出人们内心的失落与向往.自然亲切的田园景致,千姿百态的自然物种,丰富多彩的生活情趣,令人神往的居住环境,既鸟语花香又宁静温馨,既诗情画意又平实亲切.“乡愁”妙在触痛了在精神匮乏文化背景下心灵的渴望与呼唤,今天的乡愁在哪昵？     

发展混合所有制经济：完善市场经济体制新课题

建立完善的社会主义市场经济体制．是21世纪前20年中国经济体制改革的历史性任务。这里的“完善”，不仅包括完成由计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨，而且要使这种新体制更加趋于成熟、完整和定型化。如能完成这一历史性任务．将是中国对当代人类文明的重要贡献。从中国肩负的这项战略任务的具体内容和内在逻辑研究，笔者认为．发展“混合所有制经济”是完善社会主义市场经济体制的重要内容。     

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92F;F083_92赵畅;52如是我闻惊鸿;0当代人The Contemporaries55-56I267F08392F;F083_92惊鸿;53-54西索手记谯楼;0当代人The Contemporaries57-58I267F08392F;F083_92谯楼;55-56许昌汉魏遗风在石英;0当代人The Contemporaries59-60I267F083     

可持续发展及其测度方法探讨

绿然GDP的理认基础是可持续发展观。是一种全新的发展观。所谓可持续发展，意即既满足当代人的需要，又不以牺牲未来世代人满足其自身需要的能力为代一伧凶发展。实现可持续发展的基本思想可以概括为以下几个方面：①发展观。发展是可持续的核心和前提。持续依赖于发展，只有发展才能持续。