东方古堡——羌族建筑

羌族在上千年的历史变迁中，曾经是强大剽悍．的游牧民族，但他们做梦也没想到，会移居到岷江大峡谷的高山之巅，与牛、羊为伍，     

神秘羌区 魅力西部——感知新生的羌区旅游文化——第1章 羌族源流之章 西土羌魂育华夏 白云深处有人家

数年前，与友人饮酒，半酣间其突然说起曾往九寨沟、羌寨一游，听导游言道“羌族是来自云朵上的民族，因为他们居于险峰之巅，因寨而居”。对此我倒有些许不同看法，缓缓为友人道出羌族源流。     

羌族原生态民歌的旅游开发及生态保护

羌族民歌原始古朴,具有鲜明的民族风格和艺术特色.将羌族的原生态民歌作为一项重要的人文旅游资源开发,即可以发展该民族地区的经济,也可以让这种非物质文化遗产适应社会,在开发和创新中传承发展.     

羌笛：一个古老而神秘的密码

核心提示 穿越千年的神秘笛声为何悲怆而忧怨？ 型似简单的羌笛为何吹奏起来如此困难？ 羌笛到底传递着什么样的神秘文化？ 古老羌笛蕴含了什么现代商机？     

羌文化复兴破局

灾后重建的汶川打的是“文化搭台，经济唱戏”的牌，萝卜寨是震后旅游经济的一个缩影，而孩子们的乐观坚强延续着祖祖辈辈留传下来的羌族文化。     

羌族文化探秘

说起羌族，人们往往会想到中华民族始祖人物中的炎黄二帝和大禹．想到殷商甲骨史中记载的羌人，想到今日汉、藏、彝等众多族群皆与占羌人有着密切的亲缘联系。在许多人的传统观念中，     

郭鑫:让人人都敢创业

1992年,郭鑫出生于四川省阿坝藏族羌族自治州,2011年考入南开大学政治学专业,大学期间,他发表了两篇中文社会科学引文索引核心期刊论文,后以平均成绩87.25的高分保送硕士研究生,是典型的“学霸”.     

用影像打开旅游复兴之门——羌族80后的文化拯救宣言

作为亲历5.12劫难的幸存者,作为一批生活在龙门山脉、岷江峡谷的古羌子孙,作为80后年轻人,作为羌族后代,他们面对家园的破碎,面对民族文化的严重流失,一种责任催使着他们去记录、去挖掘、去传承。他们要传承古羌文化,保护宣传羌族文化,宣传受灾民众顽强、勇敢、坚强、团结的精神,使羌民在灾后重建上树立信心……在旅游界,一般认为导游是最好的宣传大使。而他们熟知当地羌族,乃至各民族的风物特产、奇风异俗,风土人情,风味小吃,地方掌故;他们具有很好的民间文学素养,了解许多本民族的神话、传说、典故、寓言、笑话、歌徭、谚语,通过对古羌民族的文化进行保护挖掘和传播,展现多姿多彩的古羌民族文化。他们承担起了去挽救一个民族文化的重任,从某种意义上讲他们已经自发的成为向全国人民宣传羌族的导游。     

75年前四川茂县叠溪古城从地图上消失

2008年5月12日,四川汶川大地震震惊了世界。然而早在1933年,与汶川比邻的茂县就曾发生过7.5级的强烈地震。从此,茂县一个建于唐朝,至今已有1000多年历史的叠溪古城在中国的地图上消失了……     

汶川村民斥资千万于深山建羌族博物馆

为了保护和传承羌文化，2012年，在外经商多年的村民杨志文斥资千万开始在大寺村修建古羌博物馆，计划展示个人多年收藏的数百件羌民族珍贵文物，并为打造大寺村乡村旅游注入新血液。