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71.
我国的改革正处在一个重要的关口,亟需要从理论上给予指导。新制度经济学就是这样一种具有指导意义的理论,该理论中关于基本人类价值的确认、私有合法产权的有效保护、竞争和经济自由的维护等理论正是我国下一步改革中应当关注的重点。  相似文献   
72.
思想政治工作的根本目的和基本功能就是进一步满足人的物质文化需要,改善和提高人的思想文化素质使人得到自由和全面发展。换句话说,就是思想政治工作肩负着关注入的自身发展,解读人生终极意义,构建人的精神家园,促进入的自由全面发展的终极使命。  相似文献   
73.
毛二万 《资本市场》2010,(9):125-125
<正>赌客与赌徒,一字之差,却有天壤之别。成功的赌客,积极而又审慎地面对人生中遇到的各种不确定情形下的博弈(选择)。说他们积极,是因为很多时候他们是彩市、股市乃至房市上的积极参与者,他们把博弈看成投资,付出的是金钱和时间,但收获的却总是快乐;他们不会沉溺其中而不能自拔,因为他们深知,人生将不得不面对各种各样的选择。  相似文献   
74.
他不是以商起家,却拥有亿万资产;美籍华人,却热衷于中国慈善事业;没有爱人,却承载着一份10年的异国恋情;爱好古玩,却被牵涉到承德特大文物盗卖案当中。李春平本身就是一个密码,也只有他自己懂得怎样去解码,所有人都试图去解开它,却没有人真正解得开。[编者按]  相似文献   
75.
若尘 《经济视角》2006,(2):82-83
“唯有生命,应该成长。”只有在苍茫中品味过、在困苦中跋涉过的人,才能够深切地感悟出生命成长的全部寓意。 郭万敏,成长的经历中磨难多于平坦,挫败多于顺畅。“逆水行舟”的她没有怨天尤人,没有“遇难则降”,她总是恪守着这样的信念——“人可以被打倒。但不可战胜”。她执拗地怀着她的理想在辽阔的思想旷野上驰骋。她总是说:“我人生的基调是苦涩的。我觉得人生最大的财富莫过于年少的清贫记忆。”过惯了苦日子的她,一直改变不了苦行僧的生活习惯。吃饭很随便,穿衣不讲究。甚至在前些年还穿着有补丁的衣服,几十年来从未穿过一件新衣服。为了接待外商,她特意订做了一件像样的衣裳,可是怎么也穿不习惯,外商刚一走。她就脱了下来。她总是说:人要活得舒舒服服,踏踏实实的。但她的精神家园却富丽堂皇,心中充满浩瀚无边的希望。我们始终相信,真正的价值从来都是朴素的、真实的、不失张扬的。郭万敏像一只不倦的飞雁,振翅舒展,贫苦却富足,激情却平淡……[编者按]  相似文献   
76.
77.
逐步实现基本公共服务均等化已成为我国构建社会主义和谐社会的重要使命之一.本文从阿马蒂亚·森的自由发展观入手,强调发展的目标是获取人的实质自由,政府有义务建立基本公共服务体系,满足人的基本需要,保障人们最基本的人身自由,从而寻求实质自由.基本公共服务均等化满足人们自由发展的基本要求和目标,能够借助增强自由发展的执政思想、提供自由发展的权利保障、完善自由发展的信息评估体系以及构建以政府为主体的多元供给模式的方式来加以实现.  相似文献   
78.
感悟知足     
《庄子》云:“人生如白驹过隙.忽然而已.”人生几十年.弹指一挥问.既要追求价值实现.更要享受生活乐趣。人生的快乐出自拥有的一切.而难填的欲壑正是痛苦的源泉。知足常乐。知足方能享受快乐人生。知足者.学会了不与他人攀比。他们知道,人比人,气死人,人比己,才满意;横向比,觉得低,纵向比,上楼梯。贪如火,不遏则燎原:欲如水,不遏则滔天。贪欲就像神话中的潘多拉魔匣.一旦打开便难以遏制,后患无穷。而知足者不奢求、不贪婪、不豪夺巧取.知足才能脚踏实地.一分耕耘.一分收获.一分喜悦。  相似文献   
79.
刘伟  刘鹏 《经济研究导刊》2010,(35):221-223
《自由大宪章》对国民权利作出了较为完整的构建。首先是人身权利,它规定:自由人未经正当程序审判,皆不得被逮捕或遭受其他迫害。这就为国民提供了强有力的人身保障。其次是财产权利,《自由大宪章》充分限制了国王滥用封君权力掠夺封臣财产的行为,并保护了国民的动产所有权。再次是税收权利,其第14条款规定:国王如欲开征新税,必须召开大会议以取得国民一致同意。这促成了议会的形成。经过长期斗争,议会取得了完整的税收权利。最后是参政权利,依据第14条款的规定,骑士和市民取得了出席大会议的权利。几经反复,骑士和市民代表出席议会的权利被巩固下来。他们在14世纪组成了议会下院。  相似文献   
80.
自由裁量权在我国的交通行政处罚中显得尤为重要。文章认为制定交通行政处罚裁量基准应当遵循合法性、合理性和地域适当性的原则。具体制定交通行政处罚裁量基准应当借鉴司法解释模式,将违法行为的事实要件具体化,选取切合实际的处罚格次,确定细化的处罚刻度,并向全社会公开裁量基准。  相似文献   
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