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费孝通是一位享誉海内外具有广泛影响的社会学家、人类学家和社会活动家。他的成名之作《江村经济》(1939)“被认为人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑。” 相似文献
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关于独自去海外的自由行,我的不可释然的情结实在是黑夜中经历"文化休克"。"文化休克"(Cultural Shock)是1958年美国人类学家奥博格(Kalvero Oberg)提出来的一个概念,是指一个人进入到不熟悉的文化环境时,因失去自己熟悉的所有社会交流的符号与手段而产生的一种迷失、疑惑、排斥甚至恐惧的感觉。我旅途中到达的许多国外城市,都是在傍晚甚至午夜时刻。比如到达布达佩斯已经是晚上十点多,这里是东欧啊,下车伊始,鲜有说英语的,而且不能用欧元买地铁票。换乘,找 相似文献
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关于独自去海外的自由行,我的不可释然的情结实在是黑夜中经历“文化休克”。”文化休克”(CulturalShock)是1958年美国人类学家奥博格(KaIveroOberg)提出来的一个概念,是指一个人进入到不熟悉的文化环境时,因失去自己熟悉的所有社会交流的符号与手段而产生的一种迷失.疑惑,排斥甚至恐惧的感觉。 相似文献
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著名文化人类学家马林洛夫斯基说过:“在人类社会生活中,一切生物的需要已转化为文化的需要。”对文化的认同是对产品认同的最基本前提,文化作为生产力渗透到每一产品的生产过程中,创造出不等的高附加值。 相似文献
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我们之前熟悉的空间是固定的、被定义所限制的空间,然而今天所看到的却是流动的空间。人类学者和社会学者最早发现空间的变化:法国人类学家马克·奥吉在谈论所谓"非场所"(non-place),著名的网络社会学家曼纽尔·卡斯特在谈论"流动空间"(space of flows)。前者类似于在现代化社会中像机场、 相似文献
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关于文化与文化之间的关系.社会学家和人类学家都进行过深入的探讨.探讨的目的在于预测和判断世界不同文化之间的关系正处于一种什么样的状态并可能会以一种什么样的模式演化。这种探讨对于我们理解不同文化之间的碰撞与交流,界定我们自己文化发展的未来无疑是有帮助的。 相似文献
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近一个多世纪以来,人们对于文化的认识不断深化。英国人类学家爱德华·泰勒在1871年下了一个定义:文化是一个综合体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗,以及作为社会成员的人所掌握的其他能力和形成的习惯。这是历史上关于文化的第一个比较完整定义。现代关于文化的定义则多得不可胜数,不过总的讲不外是广义的和狭义的两种。狭义的文化概念,就是人们通常所指的哲学、文学、美术、音乐、宗教等。广义的文化则是指一个民族通过长期体力和脑力劳动所取得的物质的、精神的全部成就,它不仅包括上述与精神文化有关的一些东西,而且包括政治、经济以至社会生活中由人们的活动所创造和形成的一切,包括典章制度、生产交换、衣食住行、婚丧嫁娶等社会现象和社会生活中的物质方面和精神方面,物质方面如人们的服饰、房屋、饮食、车船,精神方面如道德风尚、民间习俗等。 相似文献