中国人の敬语の误用

敬语は日本人の社会生活の中で不可欠なもので、日本人の社会生活の秩序を支えてきた暗然の规范体系とも言える。いま日本语の敬语をめぐって、最も问题にされることの多いのは「敬语の乱れ」であろう。そして、日本语学习者にとって敬语の使い方の正しさの认定も大变难しくなっている。この论文では、日本人の敬语の乱れと中国人の敬语の误用について分析すると同时に、敬语の乱れという现象に十分な重视を与えるべきことを提出したい。     

青年工作的三种境界

清代大学问家王国维在《人间词话》中说，古之成大学问、大事业的人必然要经过三种境界：第一种是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，第二种是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三种是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界用在做央行青年工作方面也同样十分适用。     

为父母购买合适的保险

在山东省嘉祥县卧龙山街道汪楼村的村西头，立着一块两米多高的石碑，正面刻有“懿范堪钦”四个大字，背面刻有本村村民田福莲孝敬老人的事迹简介，两旁还刻写了对联“尽观淑德田氏最，遍察馨庭李家先”。如今已年近七旬的田福莲，自从嫁到汪楼村李家之后，四十多年如一日，先后照顾了4位老人，恪尽孝道。在平平淡淡的岁月长河里，谱写了大孝无言、大爱无声的人间真情。     

二十年真情演绎“人间大爱”

1988年5月13日，广西桂林市全州县安和乡小水井李祜柱一家刚吃过午饭，李祜柱倚着墙壁在扫地的当儿，一个头戴斗笠，拄着一根竹拐杖的清瘦老人，递上一张写着“恭喜发财”的皱巴巴的水泥纸，可怜兮兮地站在门前。     

论温、韦、李词之影响——从王国维《人间词话》评语谈起

温、韦词是婉约词得以创立之关键,至李煜则破其藩篱,大大丰富了词之抒情写意 功能,使词同诗一样成为文学史上又一重要抒情工具。三人对后世词作均产生了深远影响。     

浅论中国小说的成熟--白行简《李娃传》赏析

白行简的《李娃传》以完整的故事情节、丰满的人物形象,反映了当朝丰富的世情生活,从而成为唐传奇繁荣时期的代表作,标志着我国小说的发展逐渐趋于成熟。     

“假女婿”孝奉“双亲”

今年30岁的李国强原与叶宝明老人的独生女儿相爱，然而未婚妻不幸患病去世。李国强主动进入这个家庭，承担起赡养两位老人的责任，并娶妻生子，组成了一个特殊的家庭。婚后，夫妇俩精心侍奉老人，一家人和谐相处，演绎了一段“不是亲人胜似亲人”的人间真情。[第一段]     

患难兄妹演绎人间真情

位于陇县东风镇的窑场村地处山区,这里土地贫瘠,群众生活并不富裕.许小康、许燕萍兄妹就出生在这里的一个穷困家庭中.父亲许启华长期在外打工,母亲操持家务,许小康、许燕萍兄妹俩上学,家境虽然贫穷,可一家人也过得有滋有味.     

援助灾后重建、体现人间真情

2008年5月12日四川汶山县发生了8．0级大地震，甘肃、河南等多个省市均有震感，截至2008年5月26日。地震死亡人数达到了6万余人，失踪2万余人，受灾群众达到了近30万人。     

管理技巧:你的修炼到了几重天?

王国维在《人间词话》说:"古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路‘。此第一境也。’衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。‘此第二境也。’众里寻他千百度,蓦然回