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安全、人的安全和国家安全 总被引:2,自引:0,他引:2
人类的安全观正经历急剧的变革,新的概念层出不穷,“非传统安全”与“人的安全”就是其中有代表性的两个。“人的安全”是作为一个与国家安全相对应的概念提出来的,打破了以国家为惟一安全主体的传统安全观,恢复了人的安全与国家安全之间目的和手段的关系。人的安全已经获得越来越广泛的认可并取得了显著的实践成果,具有很大的发展潜力,我国应该对此加以重视。 相似文献
92.
中俄关系经历了苏联时期和后苏联时期两个大的时期以及结盟、对立、关系正常化和不断提升与发展四个阶段,迄今已经成为面向21世纪的战略协作伙伴关系.这种关系本质上是双方国家战略利益相互借重的关系,在发展双边关系中,要扩大彼此国家利益的共同性,理性认识和妥善处理彼此国家利益的层次性和差异性,不断夯实战略协作伙伴关系的物质基础和社会基础. 相似文献
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96.
孟宪刚 《辽宁税务高等专科学校学报》2008,20(1):73-74
赋税是国家财政的主要来源。唐代以前,我国实行的是“以人丁为本”的税收制度。唐玄宗时,为了弥补国家财政不足,在租庸调制以外,又将地税和户税定为常税,赋税制度开始由“以人丁为本”向“以资产为宗”过渡,开创了我国赋税改革的新思路。唐德宗时,实行两税法,确立了我国“以资产为宗”的赋税制度,这是我国赋税史上的一次具有划时代意义的重大改革。 相似文献
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98.
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值与命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。我们的高等教育除了要将专业知识传授给学生,还应该培育他们的人文精神。培育大学生的人文精神,是每一个大学教师的责任,而德育教师的责任更重些。 相似文献
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《韩非子》的伦理思想在先秦独树一帜.它认为人的本性都是自利自为的,夫妻、家庭关系也是一种利益关系,传宗接代十分重要,婚姻带给双方的利益不可忽视.《韩非子》对人性的体悟和独特视角发人深省,对今天人生有关安全意识、忧患意识以及社会复杂性的教育仍有一定启示. 相似文献
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