中国阿育王佛教文化旅游区

阿育王寺拥有全球稀有的佛教至宝——佛骨舍利，是中国唯一以“阿育王”命名的佛教寺院，建寺已有1700年历史，享有“禅宗五山”之一的佛教地位。     

藏传佛教寺院制度与僧侣服饰概述

本文概述了藏传佛教寺院制度，僧侣服饰制度，并阐述了僧侣的学习以及日常生活起居。     

我市发现中国汉传佛教发源圣地东岩寺

东岩寺，位于文水县吕梁山苍儿会生态旅游经济区中心陈家庄，东汉永平十年（67）明帝钦旨由大司农西河隰城（山西柳林县穆村）人王敏出任钦差大臣，在并州吕梁山创建皇家佛教寺院，由印度梵僧撮摩腾、竺法兰、檀那选址，在程家庄创建了中国汉传佛教的发源圣地之一东岩寺，它比洛阳白马寺早建8年。     

五磊烟雨中

忽然想起五磊寺,便决定去拜访那个宁静淡泊的千年古刹。沿着杜湖长长的堤岸不急不徐地开着车,一面青山一面湖色,说不出的宜人。在解家路口将车拐上了五磊的山路,空气仿佛一下子凉了许多,原本宽敞的公路在两边掩映的树木中显得狭长而愈发清幽。拐了一个又一个     

中国古代寺院会计

文章通过对吐蕃占领敦煌和归义军节度时期敦煌寺院的经济活动的研究,探讨了中国古代寺院会计的基本情况,以期对现代会计有所启示。     

郑州:少林寺

少林寺是中国久负盛名的佛教寺院,是声誉显赫的禅宗祖庭和少林功夫的发祥地,位于河南省登封市西12公里处的嵩山五乳峰下,是嵩山风景区的主要核心景区之一。少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建,因其建于     

关于宋代寺院、僧尼的赋役问题

佛教传入中国后,历代封建统治者赋予了寺院、僧尼许多政治、经济等方面的特权,在隋朝以前,僧尼“不贯入籍”,寺院占有大量田产,却“寸绢不输于官府,升米不入于公仓,……家体大小之调,门停强弱之丁”。在封建统治阶级的竭力扶植下,佛教寺院的经济力量迅猛发展,严重地影响了封建国家的赋税收入。因而封建国家不得不采取一些措施控制寺院经济力量的无限膨胀。尤其是中唐以后,均田制的破坏迫使唐代统治者改变赋税政策,施行两税法。两税法的基本原则是“据地出税”。这个法令实施后,“     

有个性 才精彩——浅谈寺院物业管理

随着社会的进步与发展,物业管理这一新兴产业正逐步被社会所认同,其社会化、专业化、企业化、经营型的优势特征已被广大业主所接受。在各大物业管理公司热衷于追逐不断涌现的住宅小区、雨后春笋般的商务写字楼宇时,却忽略了一群特殊的物业群体——单一产权非居住物业。我公司在